读颐卦

神龟静默不言语也不进食，在层层深幽之处存养自身的气息。
它在清澄寒凉的深潭中完成全部修为，寿命与天地同存没有穷尽的时刻。
鼓动腮颊贪求外物滋养并非真正有所得，哪有闲暇向外攀求，修养只在你自身。
我的道理平实容易践行，切莫再心存疑惑，持守纯一的大道，自然能成为天下的范式。

• 颐卦《周易》六十四卦中的第二十七卦，卦象为艮上震下，核心义理是颐养正道，强调人当守静修心，不可贪求外物。
• 灵龟古代传说中通灵的神龟，古人认为其长寿，善守静存养，是颐养之道的象征。
• 清泠渊清澄寒凉的深潭，此处代指灵龟潜藏的幽寂居所，也比喻人内心澄澈的虚静状态。
• 朵颐语出《周易·颐卦》“观我朵颐”，指鼓动腮颊进食，引申为贪求外物滋养、追逐口腹欲望的状态。
• 抱一语出《老子》，指持守纯一不二的大道，心神不向外分散，是儒道两家共同推崇的修身核心准则。

这首诗以易理入诗，通篇紧扣颐卦的核心义理展开，没有堆砌玄虚的概念，而是以灵龟为喻，将抽象的修身之道具象化。

全诗前两句以灵龟的守静状态开篇，点出真正的颐养从来不是向外索取，而是向内深潜的息心养气，第三句则批判了世俗人贪求物欲、向外攀求的错误修养路径，点明修身的根本只在自身。末句直接点明主旨，劝人摒弃疑惑，持守本心，最终抵达修身的至高境界。全诗融《周易》与《老子》的义理于一体，语言质朴恳切，全无道学家诗的晦涩习气，将深邃的修养智慧讲得平实动人。

这首诗是北宋中后期诗人邹浩研读《周易》的心得之作，收录于其文集《道乡集》中。

邹浩一生刚直敢言，屡遭贬谪，常年浸淫儒道易理之学，尤重心性修养，在品读《周易》第二十七卦“颐卦”（卦义为颐养、守正修身）时，结合自身修身体悟写下这首七言古诗。