梦臣惠潘谷墨 其一

制墨宗师潘谷飘然仙逝追随烟霞而去，他留下的墨宝世间流传下来的没有多少。
就连皇家尚方署都把他制的墨比作名贵的玉圭，更何况如今珍藏在世间老友的手中。
我的友人梦臣素来追慕前贤雅事，用巾帕包裹妥善珍藏了整整二十年。
经历了无数次晴雨燥湿的环境变换，这方古墨依旧挺括坚硬如金石一般。
今日酒意催开了谈笑的话头，你之前许诺赠墨的诚意显然不会中途作罢。
就像常年握在掌间把玩的印玺，即便棱角有所磨损，终究还是要交付到我手中。
在皇家天禄阁校书著述的日子遥遥无期，云中的仙人也摇头不肯理会我的俗念。
我只欣喜你这份厚重的情谊如此真挚，靠在来仙阁的栏杆上舒展眉头满心欢悦。
我藏有一方歙州出产的砚石，雕琢之后像深秋高空那样澄澈碧蓝。
平日里研墨时它总能像流出水珠一样发墨顺畅，从来不用催促书童额外添水。
我藏有常州出产的饱霜兔毫笔，哪怕千钱一支的价格也实在不算高昂。
写遍真行隶草各类字体上百万字，笔锋劲健凛冽，笔力正处在遒劲豪壮的状态。
汉末善书的绛人陈元也配做它的伙伴，人笔相得的畅快没人能够阻挡。
原本沉寂的心绪也因此重新振作，笔墨相合的精神力量足以震动天地寰宇。
立刻洗净砚台，立刻拿起笔，立刻推开轩窗来研磨这方珍贵的古墨。
纹理细密如敲冰的佳纸刚好送到门口，上千张铺开在晴日下熠熠生辉。
用它来吟诗，用它来写文章，还要临摹王羲之的《黄庭经》法帖。
天地万种意象都收纳入方寸砚台之间，转瞬之间笔下的变化就能生出全新乾坤。
你没见老子弃绝世俗学问反而能通晓大道，你没见孔子整理典籍捐书返璞反而能精通书法。
因为你赠墨的这份心意我重新燃起了书写向学的兴致，我的书写向学自然兼具孔子老子的大道。
兼具孔老的大道又会如何呢，我写下这首长诗来酬谢你这份深厚的情谊。

• 潘谷北宋著名制墨工匠，技艺高超，被后世尊为墨仙，所制墨品为宋代文人士大夫争相收藏的珍品。
• 尚方古代掌管皇家御用器物制造的官署。
• 庭珪也作廷圭，本指帝王所用的玉制礼器，这里用来比喻潘谷墨的名贵。
• 雨旸指雨天和晴天，旸是日出天晴的意思。
• 刓磨损、磨圆的意思。
• 天禄指汉代皇家藏书的天禄阁，后世代指皇家校书、藏书的机构。
• 歙州韫玉石指歙州出产的歙砚，是宋代文房名砚的代表品类。
• 饱霜毫用秋冬时节饱经霜雪的兔毫制作的毛笔，是古代名笔的代表。
• 黄庭指道家经典《黄庭经》，这里代指王羲之书写的小楷法帖《黄庭经》。
• 右军东晋书法家王羲之，他曾官拜右军将军，后世称王右军。

这首诗是宋代咏物长诗的代表性作品，完全没有落入普通咏物诗描摹器物外形、堆砌典故的俗套，而是以一方古墨为线索，串联起宋代文人的雅趣生活与精神追求，格局开阔，情致饱满。

全诗的叙事层层递进，开篇先从潘谷仙逝落笔，点出古墨流传至今的珍稀属性，继而叙写友人二十年珍藏古墨的郑重态度，再铺陈自己所藏的名砚、名笔、佳纸，将文房四宝齐聚的酣畅之感写得淋漓尽致，最后引老子、孔子的典故，把玩墨、写字的日常雅事上升到对圣贤精神内核的体悟，跳出了普通咏物诗的狭小格局。

在艺术手法上，诗人特意在整齐的七言长句之间穿插了多处三言短句，节奏错落明快，读来一气呵成，完全贴合诗人得墨之后狂喜畅快的心境，语言质朴劲健，没有丝毫雕琢的匠气，尽显北宋中期士大夫从容洒落的精神风貌。

本诗是北宋中后期文人邹浩的经典咏物诗作，收录于其文集《道乡集》卷四，大致创作于宋哲宗绍圣、元符年间。

诗中提到的潘谷是北宋神宗时期名动天下的制墨大师，技艺出神入化，被时人尊为「墨仙」，他所制的墨品在北宋中后期就已经是极为珍稀的文房藏品，千金难觅。

诗题中的「梦臣」是邹浩的多年挚友，二人同为嗜爱文房清玩的雅士，梦臣将自己珍藏了二十年的潘谷古墨郑重赠予邹浩，邹浩得墨后狂喜不已，便写下这首长诗记录下得墨的全过程与胸中情志。