吴公蔚将还滁阳出所集述德堂诗作此送之

供奉德行的高堂如今在何处，秉持德行的高人正欣然出现在眼前。
彭州的宦游旧梦消散已经不知多少年，遗留的惠爱德政远承自您的曾祖父。
到如今当地百姓说起旧时的州官，每次提到吴公您都载歌载舞满心感念。
将先祖美德传承践行德行便永无穷尽，定可以周遍流转充盈于天地之间。
是谁让您不远千里就要辞官归乡，这份光明磊落的本心从来就契合古道。
历经四百六十五轮岁月流转，您的形貌如同山岩上的苍松傲然抵御风雨。
您的胸中格局何止比佛法边界还要宽广，普纳世间无数的诸佛与众生。
万物本质与一切真谛全然等同，超脱所有世俗束缚又不会逾越规矩。
凡俗的肉眼哪里能够窥测您的境界，只见您眉宇鼻息之间常是悠然闲适的状态。
只愿您的身份与天上的老人星同高，长久显现为太平盛世辅佐明君的祥瑞。

• 滁阳古地名，即滁州，今安徽省滁州一带。
• 述德堂当地百姓为纪念吴氏先祖的惠民德政专门修建的堂号。
• 遗爱指古代官吏离任之后，仍留存在民间的惠爱与德政。
• 曾大父即曾祖父，这里指吴公蔚的先祖。
• 炯炯形容心地光明磊落、坦荡无私的样子。
• 法界佛教术语，指一切世间事物的本体与边界。
• 拘挛指世俗规则的束缚与拘泥。
• 老人星即南极星，古代星象家认为它是象征天下太平、君主贤明的祥瑞星象。

这首赠别诗跳出了传统赠别诗书写离愁别绪的俗套，全程以颂德为主线层层铺展，开篇直接点出“述德堂”与“述德高人”两个核心意象，迅速锚定全诗的赞美基调。

诗作前半部分追述吴氏先祖在彭州的德政流芳百年，当地百姓世代感念吴氏一族的恩德，把吴氏的家风传承置于民间口碑的佐证之上，毫无空泛吹捧的痕迹。后半部分自然融入佛家义理，称赞吴公蔚心境开阔、超脱世俗束缚，品行如苍松般坚贞，既契合北宋中后期士大夫普遍崇儒向道的思想风尚，也把对友人的品格赞誉推向更高维度。全诗语言质朴厚重，用典自然妥帖，最后以老人星的祥瑞意象作结，寄寓了对友人归乡后安享顺遂、天下太平的美好期许，也充分体现出北宋士大夫阶层对仁政德治理念的推崇与追求。

这首诗收录于北宋邹浩的文集《道乡集》卷三，是诗人创作的一首赠别诗作。

邹浩是北宋后期著名的直臣，一生坚守儒家道义，因直言进谏多次被贬谪，平生交游多为崇仁尚德的君子。吴公蔚是滁阳名士，其先祖曾在彭州任地方官，留下诸多惠民德政，当地百姓修建述德堂纪念吴氏先辈功绩。此次吴公蔚即将返回滁阳故里，拿出自己搜集整理的述德堂相关诗作给邹浩阅览，邹浩便写下这首长诗为他送行。