和路主簿喜罢役法并酬范奉议见寄

制度的沿袭与变革纷繁复杂，哪里会掺杂个人私情，从来事物的消长讯息都要顺着时代大势推行。
密封上奏的章疏直接指明要统筹财力与民力，制定法令最核心的是要让实际成效和名号相契合。
能够让中原和边远各族的百姓都逐渐蒙受恩泽，不需要靠强制称量干预，天下的赋役负担自然就均匀公平。
更何况主持推行政令的都是忧念民生的官员，很快就能见到家家户户和乐安定，仓廪富足充盈。

• 役法古代关于徭役征发的相关法令制度，北宋中期围绕役法的变革是新旧党争的核心争议议题之一。
• 主簿宋代州县中掌管文书、户籍、徭役等具体事务的佐官。
• 奉议即奉议郎，北宋时期的文散官官阶名。
• 奏封密封上奏给朝廷的章疏。
• 衡石古代称量重量的工具，衡指秤，石为古代重量单位，这里引申为强制的人为度量干预。
• 将明语出儒家经典《诗经》，原指人臣奉行君主政令、明晓国事的职责，这里代指主持推行政令的官员。

这是一首脱离了应酬俗套的纪实性诗作，全篇紧扣“喜罢役法”的核心事件展开议论，没有浮泛的客套辞藻，完全以士大夫的济世情怀贯穿始终。

全诗开篇就点明制度变革不能出于私意、必须顺应时代大势的进步施政理念，中间两联分别从立法原则、施政效果两个维度层层递进，最终落脚到民生富足的理想图景，语言庄重醇厚，情理交融，充分体现了北宋中期主流士大夫以民为本的精神风貌。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，当时新旧党争暂告一段落，此前王安石变法推行的役法在长期争议中得到调整，诸多害民的苛细徭役条款被正式罢除。

邹浩与担任州县佐官的路姓友人、官阶为奉议郎的范姓友人交游密切，二人先后寄诗向他传递罢除苛役的喜讯，邹浩便写下这首酬和之作，抒发自己对新政顺乎民心的欣喜认同。