送俞秀老归维扬

你踏着寒雪，脚穿安贫高士原宪那样的行装奔走，迎着长风，身上隐士老莱的衣衫猎猎飘响。
你我二人情投意合，远非寻常钟山赠别可比，此番兴尽辞归，正和当年王子猷雪夜从剡溪返回的洒落襟怀相同。
待到你回到扬州，隋炀帝旧池边的苍苍松荫遥遥在望，你在如维摩诘一般的清居陋室里，烛光悠悠泛着微光。
还记得我们当年拄着竹杖、挨近坐席一同徜徉游赏的地方，你应当还记得我们彼此殷勤相待的旧日情分。

• 原宪履原宪是孔子的弟子，一生安贫乐道，身居陋巷，即便鞋子破损也不改其志，后世以此代指隐者的清贫行装。
• 老莱衣老莱子是春秋时期著名隐士，传说他年近七十仍穿五彩衣嬉戏娱亲，后世常用来代指世外高士的闲居服饰。
• 剡水归出自《世说新语》典故：王子猷雪夜乘船往访戴安道，到了戴家门前却不入而返，旁人问他缘由，他答道我本是乘兴出行，如今兴尽自然该归，何必一定要见到戴安道，此处用来形容俞秀老随性洒落的高士风致。
• 维摩室维摩即维摩诘，是佛教典籍中著名的在家修行的大士，居于斗室而心境通透无碍，此处代指俞秀老清修闲居的居所。
• 携笻笻是古代一种质地坚韧的竹杖，携笻即拄着竹杖，代指优游山水的行止。
• 相羊也作“相佯”，意同徜徉，指悠闲漫步、随意游赏的状态。

这首送别诗完全跳出了普通赠别诗作刻意抒写离愁别绪的俗套，全篇几乎句句用典，所有典故都精准贴合俞秀老隐者的身份，没有丝毫堆砌生硬之感。

诗歌前两联先写友人此番辞归的洒落襟怀，用多个上古高士的形象比况友人的品格，也点出二人超越世俗利害的知交情谊，后两联先遥想友人抵达维扬之后的闲居日常，再收笔回溯二人旧日同游的过往，落点在彼此恒久的深厚交谊，结构开合自如，格调清雅淡远，是宋代赠别诗中极具特色的作品。

这首诗创作于北宋中后期，是邹浩为送别友人俞秀老返回维扬（即今江苏扬州）所作的赠别诗。

俞秀老本名俞紫芝，是北宋著名的隐者，性情恬淡高洁，长于诗作，不乐仕进，与王安石、苏轼、邹浩等诸多文人都有深厚交谊，生平洒落不羁，被时人视作当世高士。