戏孙扬休

耿耿僧坊寄日边,晚移穷巷避諠阗。
羹藜不饱同攻苦,秣马言归独处先。
木叶已随风力远,霜轮行作璧形圆。
衣冠返敝文昌路,何似高堂坦腹眠。

译文

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我们此前一同寄居在靠近帝都的清旷僧舍,后来又搬到偏僻陋巷躲避喧闹的尘杂。
粗劣的野菜饭食填不饱肚子,一同熬过清苦的时日,你却早早备好马匹率先踏上归乡的路途。
枯黄的树叶早已随着劲风飘向远方,秋夜的明月即将像玉璧一般变得圆满无缺。
与其穿着破旧的官服在文昌路上奔波求仕,哪比得上在高堂之中袒腹闲眠来得自在舒坦。

注释

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  • 耿耿形容清旷明亮的样子,此处用来烘托僧舍居所的清幽氛围。
  • 僧坊僧人居住的寺院,此处指二人早年在京城寄居的寺院房舍。
  • 日边古诗中常用来代指距离天子很近的京城、帝都。
  • 諠阗即喧阗,指世俗人声喧闹嘈杂的状态。
  • 羹藜以野菜煮羹,泛指非常粗劣清苦的饭食。
  • 秣马喂饱马匹,代指准备好动身出行。
  • 霜轮秋月的别称,古人认为月中凝寒生霜,故以霜轮称呼圆月。
  • 文昌路原指文昌星所在的路径,此处代指京城中士人往来官署、求取功名的道路。
  • 坦腹眠用东晋王羲之东床坦腹的典故,指代不受礼法拘束、自在闲适的隐居生活。

赏析

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这首诗以“戏”为题,整体基调轻松诙谐,全无一般赠别寄怀诗作的沉重感。开篇两句回溯二人早年在京城同游的经历,清苦的僧坊、偏僻的陋巷,都是二人共同的青春记忆,写来平实亲切,毫无雕琢痕迹。

中间两联写景兼叙事,木叶飘远、月将圆满的清疏秋景,既点明了作诗的时节,也暗喻二人漂泊已久,友人即将得归的圆满境遇,对仗工整自然,情景交融毫无违和感。尾联以调侃的口吻作结,将奔波仕途的劳苦和高堂闲眠的闲适做鲜明对比,表面是戏谑友人早早归隐的选择,实则暗含了邹浩本人对官场奔竞的厌倦,对无拘无束的隐居生活的向往,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗人邹浩的赠戏之作,收录于其文集《道乡集》中,是写给友人孙扬休的七言律诗。

邹浩一生性情刚直,仕宦生涯多有起落,他与孙扬休早年曾一同在汴京游学,共过清苦的时日,后来孙扬休先行抽身归隐,邹浩便写下这首戏谑的诗作寄给友人,既忆旧也调侃友人早早脱离仕途的选择。

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