次韵刘世德见赠

长久以来我便以诗书相伴，期许实现胸中壮志，漂泊辗转间满身尘埃沾满了客游的衣衫。
我不甘心像寿陵少年那样最终丢失了原本的步伐，更敬佩蘧瑗早早便知晓过往行事的错非。
蛟龙蛰伏的旧水畔风雷之气依然长存，美玉藏在寒山之中，连周遭草木都焕发光彩。
人生的困厄与显达大抵都有各自的时运机缘，不要为了追逐飞黄腾达，便轻弃我们所坚守的道义。

• 次韵古代诗词酬和的一种形式，又称步韵，要求所作诗的用韵、韵脚次序都与被和的原作完全一致。
• 寿陵失步典故出自《庄子·秋水》，指寿陵少年到邯郸学习当地人走路，非但没学会邯郸人的走法，还把自己原本的走路方式忘了，最后只能爬着回去，比喻模仿不成反而失去本有的特质。
• 蘧瑗字伯玉，春秋时卫国的著名贤大夫，相传他年五十便能反省出此前四十九年的行事过失，是后世公认的善于自省改过的贤者。
• 龙蟠蛟龙蛰伏潜藏，比喻贤士未遇之时隐居待时，即便身处低位也不改自身禀赋。
• 玉韫指美玉藏于山石之中，比喻君子怀藏才德，即便不向外显露，也能潜移默化地影响周遭。

这首诗用典贴切自然，整体风格沉郁刚正，全无失意文人常见的颓丧哀怨之气。

开篇两句将平生诗书壮志与眼前漂泊风尘的现实形成对照，平实道出自己仕途坎坷的境遇，情感克制而厚重。中间两联多处化用典故，反用寿陵失步的典故表明自己绝不会随波逐流迷失本心，以蘧瑗知非的典故表明自己早已勘破世俗层面的得失对错，又以龙蟠、玉韫两个意象说明即便身处困顿，自身的禀赋与光华也绝不会被埋没。收尾两句以通透的儒者理趣收束全诗，点明穷通自有其时、守道方为根本的主旨，充分展现出一位正直士大夫在逆境之中不慕荣利、坚守初心的崇高襟怀。

这首诗是北宋诗人邹浩的酬赠之作，邹浩是元祐年间进士，以刚直敢言著称，曾因上疏直谏触怒权贵，多次遭贬谪外放，仕途十分坎坷。

友人刘世德目睹他的困顿境遇，曾作诗相赠表达宽慰与敬重，邹浩便依原诗的韵脚次序创作了这首次韵诗，既回应友人的关切，也抒发自己在逆境之中不改守道初心的志向。