登建隆回呈俞秀老

清瘦嶙峋的山势直耸入碧色云空，想来这处古刹曾坐落于大明山之东。
当年的禅门大德道吾禅师早已圆寂埋名如今踪迹难寻，少室山的禅法传承分散开来往日盛景早已成空。
山间的殿阁稳稳矗立，秋日光影下的轮廓千年不曾移动，青松与竹篁在拂晓的风里仍在奏响清韵。
世人都深陷尘劳困局却无人能领会此中禅意，我不禁要问，谁才是那宿世修行的庞德公呢。

• 崚嶒形容山势高峻突兀的样子。
• 俞秀老即俞紫芝，字秀老，北宋江南名士，隐居不仕，精研佛理。
• 少室少室山是嵩山的主峰之一，这里代指禅宗祖庭少林寺，泛指禅门传承。
• 松篁指松树和竹子，是古典文学中象征高洁品格的典型意象。
• 庞德翁即庞德公，东汉末年襄阳隐士，隐居岘山不入城府，以淡泊名利著称，后世常用来代指志趣高洁的隐者。

这是一首充满禅意的纪游赠友诗，首联从山寺周边的山景落笔，以清瘦崚嶒的峰形烘托古寺的清幽出尘气质，开篇就跳出了普通写景诗的俗套。

颔联融入禅门典故，借道吾禅师的往事与少室禅法的流变，抒发对禅门传承兴替的感慨，暗含世事成住坏空的禅理，为全诗铺垫了厚重的思致。颈联转回眼前实景，殿阁秋影不动、松竹晓风传韵，以不变的自然景致反衬人事的变迁，营造出空灵静谧的禅境。尾联收束到赠友的主旨，以庞德公的典故暗喻俞秀老就是自己心许的世外高人，二人在禅理与隐世志趣上达成高度共鸣，全诗景、理、情三者交融，毫无雕琢痕迹，是宋代禅理诗的代表性作品。

这首诗是北宋诗人邹浩的纪游赠答作品，收录于其文集《道乡集》中。

俞秀老名俞紫芝，是北宋中后期著名的隐居士人，与黄庭坚、邹浩等文人交游密切，平生笃信禅理，淡泊名利。邹浩游览建隆寺返程后，有感于山寺的禅意与古今兴替，便写下这首诗赠给挚友俞秀老，抒发二人共通的出世志趣。