次韵和师稷清明怀乡之什 其五

我收敛俗念、不执外物，与毗耶的清净禅意相契合，所到之处都像是剡水畔的隐逸胜境。
却诧异这些年总被春愁撩拨心绪，遇到旁人时总忍不住慨叹自己漂泊无定、居无归所。

• 冥心泯灭世俗杂念，让心境回归宁静专一，是佛道两家都常用的修持术语。
• 毘耶即毗耶离，古印度佛教名城，是维摩诘居士说法的地方，后世常用来代指清净无垢的禅门境界。
• 剡水即剡溪，在今浙江嵊州，东晋王子猷雪夜访戴的典故发生于此，后世常代指随性自在的隐逸山水胜境。
• 浮家即浮家泛宅，原指以船为家四处漂泊，这里代指诗人辗转流寓、居无定所的羁旅状态。

这首小诗采用先扬后抑的艺术结构，开篇以禅理入笔，写自己原本已经修到了冥心忘物、随遇而安的境界，无论身处何地都能把当下当作隐逸胜境，完全没有世俗的羁旅愁思。

后两句以“却怪”二字陡然翻转，把潜藏在心底的乡思完全托出：清明的春景轻易就打破了平日修持的定力，怀乡愁绪不受控制地漫溢出来，逢人便要慨叹漂泊身世。前两句的超脱禅意，恰恰反衬出后两句乡思的深沉厚重，把清明怀乡的情绪写得格外曲折动人，毫无直露浅白的弊病。

这是北宋诗人邹浩的唱和诗作，属于《次韵和师稷清明怀乡之什》十首组诗中的第五篇，是依友人师稷所作清明怀乡诗的原韵创作的和作。

邹浩一生以直言敢谏著称，多次因触怒权贵遭贬流转，常年远离祖籍常州的故土，清明前后春愁涌动，收到友人的怀乡诗作后，二人羁旅漂泊的境遇高度共鸣，因此写下这组和作。