赠湘西琳老

八年时光里我三次往返造访，您这位高僧精诚的心意连金石都能为之洞开。
并非我们是同乡才有格外的情分相投，本就是针芥相契，彼此毫无半点隔阂疑猜。
我们焚起清香共谈四句禅偈，手挽着手一同登上高耸入云的千尺高台。
洞庭、青草两湖的烟波根本无法将我阻隔，东吴故土正可归去，我这就踏上归程来。

• 琳老湘西地区的得道高僧，是作者的方外友人。
• 金石开即“精诚所至，金石为开”的缩略，形容心意至诚，连坚硬的金石都能被感通。
• 桑梓古人常在住宅旁栽种桑树和梓树，后来代指故乡、同乡关系。
• 针芥磁石引针、琥珀拾芥的缩略，比喻彼此性情投合，契合无间。
• 偈梵语“偈陀”的简称，指佛经中的唱颂韵语，这里指蕴含禅理的诗句。
• 洞庭青草洞庭湖与青草湖相连相通，地处今湖南境内，是古代湖湘通往东吴的必经水路。

这首诗是宋代赠僧诗中的上乘之作，全无同类作品常见的禅语堆砌弊病，以浅白畅达的语言写出了方外之交的通透境界。开篇点出八年三访的交游经历，用“金石开”直接赞美琳老修为的精诚纯粹，不落俗套。次联翻进一层，撇去世俗同乡交好的常情，点明二人是精神层面的针芥相投，瞬间把交谊的格局拉高。

颈联描摹二人同游论禅的实景，焚香说偈、携手登高的画面鲜活生动，尽显二人不拘形迹的洒脱。末联宕开一笔抒发归志，说浩渺湖波不能阻隔归心，既呼应了前文二人心意相通毫无嫌猜的铺垫，也尽显作者屡经波折之后旷达通透的襟怀，余味悠长。

这首诗是北宋后期名臣邹浩游历荆湖一带时，写给湘西高僧琳老的赠别之作。邹浩一生以刚直敢言著称，因多次弹劾权贵屡遭贬谪，流转湖湘期间与不少方外人士结下深厚交谊。

诗中提及“八年三往回”，说明作者与琳老相识多年、数次造访，二人的交情早已超越普通世俗应酬，达到了禅心互照的高度契合状态。