读庄子 其二

天地万物本质上同属于浑然一体的本真道体，体悟到这份本真之后，谁还会执着于区分陈旧与崭新呢。
如今的我和过往的旧我，都不过是勉强安立的名号罢了，只要能与本心全然契合，就已然寻到了庄子这般精神同道。

• 体真体悟道家所倡的本真道体，也就是万物未被世俗分别心所遮蔽的原初状态。
• 强名勉强赋予的名号称谓，出自道家经典的名相观，认为世俗对事物的命名大多没有绝对的本质意义。
• 莫逆彼此心意完全相通、没有任何抵触隔阂，出自《庄子·大宗师》的“莫逆之交”典故。

这是一首典型的宋代理趣诗，通篇围绕庄子《齐物论》的核心哲学命题展开，却毫无晦涩生硬的道学气。

开篇直接破题，点出“万物一体”的核心要义，消解了世俗认知中新旧、彼此的二元对立边界，后两句进一步推导出对人我名相的破除，最终落点到与古贤精神跨时空相遇的自得之境，非常典型地体现出宋代士大夫出入儒道、追求精神超越的思想风貌。

这首诗创作于北宋中后期，当时邹浩因直言谏事屡遭贬谪，仕途陷入困顿，于是广泛涉猎儒释道三家经典，从道家思想中寻求精神慰藉。

《读庄子》是他的一组读经感怀诗，共五首，均为研读《庄子》时阐发个人思想体悟的作品，此为第二首。