纪梦

梦境的应验就像符节两半自然相合一般，吉祥的事但凡有开端，预兆往往会提前显现。
天地行事毫无偏私，当今圣上圣明贤德，我这个被远谪的孤臣从此便有望结束贬谪生涯、返回故土田园。

• 符节古代朝廷用于传达命令、调遣人员的凭证，通常以金玉竹木等制成，分为两半，相合即可验证真伪。
• 孤臣指被朝廷疏远、贬谪在外的臣子，此处是诗人的自指。
• 归田旧指辞官归隐回到乡间生活，此处特指结束贬谪生涯，返回中原故土。

这首诗没有花费笔墨描摹梦境的具体奇幻细节，开篇便以符节为喻，把原本虚无缥缈的梦境写得真切可感，直接点出自己对梦兆应验的笃定心态。

全诗前两句铺垫吉兆将至的欣喜，后两句将个人的归乡之愿置于“天地无私”“人主圣明”的大前提下，既符合宋代士大夫的主流话语逻辑，也暗合了邹浩数年来身处贬谪仍不改忠直底色的人格特质，看似平和浅白的字句背后，藏着他久处荒远、思归不得的沉郁心绪。

这首诗是北宋后期直臣邹浩贬谪岭南期间的作品。邹浩为官以刚直敢言著称，曾因多次上疏反对权臣乱政、触怒朝廷，接连被斥逐，长期流窜在荒远的岭南之地。

某次夜中他做了预兆吉兆的梦，醒后感慨自己久谪思归的心境，便以纪梦为题写下这首短诗，寄寓自己盼得北归的期许。