示二黄

摩尼宝珠从僧人的百衲衣中超脱而出，五彩光芒随所到之处遍洒，永远没有穷尽。
八万四千双清净无染的智慧法眼，全部一齐开启，便能照见诸法空寂的真如本性。

• 摩尼梵语音译，意为宝珠，又称摩尼宝珠，是佛教传说中能放射各色光明、普照十方的神异宝珠。
• 衲衣指僧人所穿的拼缀多块碎布制成的百衲衣，也常代指僧人身份。
• 八万四千清净眼佛教术语，“八万四千”是佛教中形容数量极多的常用虚数，清净眼指脱离尘俗垢染、能够洞察宇宙实相的智慧法眼。
• 真空佛教核心术语，指远离一切虚妄幻相、不生不灭的宇宙真实本性，也就是禅门所说的真如空性。

这是一首典型的以诗说禅的偈颂作品，全诗没有多余的景物铺陈，完全以佛教意象串联，直截了当地点破禅修的核心要义。

前两句以摩尼宝珠从衲衣中出为喻，暗喻凡夫人人本自具足的清净佛性，原本就藏在看似凡俗的色身之中，只要超脱尘劳妄念的束缚，自然能放出无量光明，遍照世间无有穷尽。后两句进一步点明修行的旨归：只要破除迷障，开启人人本具的无量智慧，不需要向外求索，自然能直见空性，彻悟本来面目。全诗语言浅白通透，禅理毫无晦涩之感，充分体现了北宋士大夫参禅有得之后以诗明心的典型创作风格。

邹浩是北宋中后期著名的理学文人，一生刚直敢言，同时笃信禅理，与诸多禅门大德交游密切，深受宋代士大夫禅悦风气的影响。

这首诗是他写给两位黄姓学禅友人的禅理偈诗，以佛教常见的意象点破明心见性的修行要义，是宋代禅理诗的代表性短篇作品。