至日依韵和老杜五首 其一

岁月飞逝让人惊叹就像弩机射出的箭矢，冬至之日百官又齐集郊坛之下排成整齐的行列。
祭天的燔柴烟气缭绕，雅乐演奏六遍，进献玉璧之后众人满怀虔诚接连三次上香。
往日我身佩官绂亲身参与典礼向帝王敬酒，此刻我只能极目远眺望向帝王所在的方向。
我心怀庄重却无缘参与祭祀的朝班舞蹈行列，只能空自遥想天际的祥瑞云气悠远绵长。

• 至日即冬至节，宋代为重要的国家祭祀节日，朝廷会举行祭天大典与正旦大朝会同级别的朝会仪式。
• 依韵古代和诗的一种体例，严格依照所追和原作的韵脚次序创作，是唱和诗中常见的形式。
• 燔柴上古延续下来的祭天核心仪式，将玉帛、牺牲等祭品放置在积柴之上焚烧，以升腾的烟气通报天神降临。
• 六变乐周代以来祭祀天神的专属雅乐，乐曲完整演奏六遍，称为六变，是规格最高的祭祀用乐。
• 垂裳典出《周易》“黄帝垂衣裳而天下治”，此处代指身着祭祀礼服、临坛主持大典的帝王。
• 佩绂古代官员系官印的绶带，代指官员的身份与官阶。

这首诗通篇围绕冬至郊祀的主题展开，开篇以“弩发机”的比喻点出时节飞逝的惊叹，紧接着勾勒出千官齐集郊坛的肃穆场面，寥寥数笔就把皇家祭天仪式的庄严厚重感烘托了出来。

中间两联采用虚实对照的手法，将昔日亲身参与盛典的记忆，和此刻贬谪远方只能极目眺望的处境并置，没有刻意渲染悲苦情绪，却把无缘参与国之大典的怅惘写得十分真切。

尾联收束到自身的忠君情怀，直言自己无法跻身祭祀朝班，只能遥想天际祥瑞云气，把宋代士大夫身处江湖仍心悬魏阙的诚挚心境表现得含蓄深沉，是宋诗中咏祀典题材里情真意切的代表作品。

这首诗创作于北宋哲宗元祐后期，邹浩当时因直言谏言触怒权贵，被贬出京师，远离朝堂中枢。

冬至在宋代是等级极高的国家祭祀节日，朝廷会举办盛大的祭天郊祀典礼，文武百官都要参与仪式，邹浩遥想京师的祭天盛况，追和杜甫冬至相关诗作的韵脚，写下了这组和诗。