至日依韵和老杜五首 其四

守门的差役不再催促值守，天将亮时鸡鸣声声将人从睡梦中唤醒。
点燃一炷祝寿的香，瞻望堂上双亲的白发，饮下三杯贺节的酒，在红灰上书写吉庆的祝语。
街市的游观彩棚还依傍着都城御道边的柳树，朝廷的恩信早已先一步传到了桂岭的寒梅边。
只欣喜能够亲身回到父母膝下侍奉，其余的俗事都不过是违背本心的虚礼，完全不值得挂怀。

• 至日即冬至，是古代最重要的节令之一，朝野上下都有贺冬、祭祀的传统习俗。
• 依韵古代和诗的常见形式，严格依照所和原作的韵脚次序创作新的诗作。
• 看棚古时冬至等节日里搭建在街市中，供民众游乐观赏的装饰性彩棚。
• 天街原指京城的皇家御道，此处代指北宋都城汴京的街道。
• 桂岭位于今广西贺州一带，此处代指邹浩当年被贬谪的岭南偏远贬所。
• 膝下旧时子女常依偎在父母膝前，因此用“膝下”代指父母身边，是传统诗文里指代亲长居所的常用意象。
• 鲁禽杯用《庄子·至乐》中鲁侯养海鸟的典故，鲁侯将捕获的海鸟迎入太庙，奏雅乐、设酒宴供养它，海鸟三日便惊惧而死，此处代指违背自身本心的世俗应酬、功名利禄等外物。

这首诗是邹浩晚年诗作的代表，通篇围绕冬至贺节的日常场景展开，没有刻意雕琢的华丽辞藻，却满溢着劫后余生的松弛与真切喜悦。

首联从清晨的听觉细节落笔，写没有了贬谪时期守门差役的严苛催促，只有寻常的鸡鸣唤醒睡梦，平淡的字句里藏着脱离拘管的难言轻松。颔联转写贺冬的传统仪节，瞻拜双亲、饮酒书吉，都是寻常人家冬至最平实的乐事，恰恰是诗人被贬蛮荒时朝思暮想的生活场景。颈联笔锋顺势荡开，从眼前的京城节景，联想到远在岭南的旧贬所，皇帝的恩信已经传遍各处，连桂岭的寒梅都提前感知到了春的消息，暗合自己遇赦北归的特殊际遇。尾联直接点明心志，直言自己此生最大的心愿就是回到父母身边尽孝，其余所有违背本心的世俗追求都不值一提，将全诗的情感落到了归养至亲的朴素愿望上，质朴厚重，感人至深。

这首诗是北宋中后期诗人邹浩的作品，属于《至日依韵和老杜五首》组诗的第四篇，创作于冬至节令。

邹浩以刚直敢言闻名朝野，曾因直言反对立刘皇后被贬谪到岭南昭州一带，多年后遇朝廷恩赦得以北归，此诗便作于他北返之后、即将返乡侍奉亲长的时期，借追和杜甫冬至相关诗作的韵脚，抒发自己脱离拘管、归乡在即的真切喜悦。