故文安郡君刘氏挽词 其一

你如当年在灵鹫峰与佛记别，化身为世间贤德的女中楷模。
转瞬之间便超脱了尘世的无尽劫数，随处都能契合自己的本性真如。
阶前的忘忧草只剩残旧的茎叶，用来祭祀的初生苹草透着凄冷寒意。
只有闺中亲眷们流下的泪水，就这样潸然洒落，从冬日一直延续到开春。

• 鹫峰即灵鹫山，传说中佛陀讲经说法的圣地，此处借用佛教典故暗指刘氏前世与佛有缘。
• 大家此处是对贤德女性的尊称，指品行端方、可为表率的妇女。
• 尘劫佛教术语，指世俗世界绵延无尽的劫数，代指凡俗的尘世生涯。
• 本真未经尘俗沾染的天然本性，此处指人离世后回归的清净真性。
• 初苹初生的苹草，是古代祭祀时常用的水生香草，代指祭祀所用的清简供品。
• 潸然泪水不由自主流淌的样子。

这首挽词融合了佛教义理与传统悼亡诗的抒情特质，跳出了一般挽词一味堆砌悲苦辞藻的俗套，立意清雅又情感沉挚。

开篇以佛教典故点明刘氏的不凡根器，将她的离世解读为超脱尘俗、归返本真的过程，消解了死亡的沉重感，也暗合了宋代士大夫阶层普遍的三教融合思想。后两联转回人间实景，以残草、冷苹的凄清意象烘托祭祀场景的寥落悲凉，最后落笔于闺门泪落、经冬复春的绵长哀思，把生者对逝者怀念的深度与跨度写得入木三分，余味悠长。

这首诗创作于北宋中后期，是邹浩为悼念受封文安郡君的刘氏所作的同题组诗中的第一首。

文安郡君是宋代朝廷赐予中高级官员女性亲属的封号，刘氏生平以贤德著称，去世后邹浩感念其平生品行，写下这组挽词寄托追思与哀悼。邹浩为官以刚直敢言闻名，诗文风格质朴沉挚，这类悼亡诗作尤能见其真情底色。