云溪文庆长老画像赞

无论身处何地都不刻意拣择，总是随性开口自在言说。
吃完饭想要睡下就安然睡下，睡醒了想要歌唱就随心歌唱。
接连发出爽朗的笑声，试问那简陋的茅庵之下。
长老住在偏僻的小村落里，和世俗凡夫的境界差距又有多少呢。
咦。

• 画像赞古代文体的一种，题写在人物画像旁，用以描摹人物神韵、称颂人物德行，多为短小的韵语形式。
• 哆哆啝啝禅林常用俗语，形容禅僧言语随性、不拘规矩、自在言说的状态。
• 一把茅下指仅以茅草覆盖的简陋茅庵，代指禅僧隐居清修的朴素居所。
• 三家村指人烟稀少、偏僻荒远的小型村落。

这首赞语完全以禅门口语入诗，没有任何华丽辞藻雕饰，完全跳出了传统像赞描摹人物外貌的套路，直接抓取文庆长老日常起居的典型片段，把一位不被清规戒律束缚、任运自在的禅门高僧形象写得活灵活现。

全诗处处暗合禅宗“道法自然”的要义，强调修行不必故作高态，在日常的睡起歌笑之间就可以见道。末尾单独以一个叹词“咦”收束，是典型的禅门机锋喝语，戛然而止余味无穷，给读者留下了充足的参悟空间，是宋代禅文学中极具特色的短篇佳作。

这是北宋文人邹浩为云溪禅寺的文庆长老画像所作的题赞，属于宋代流行的禅门像赞文体，这类作品多题写在高僧画像上，用以传神写照、称颂人物的修行风貌。

邹浩是北宋后期著名的谏官，一生仕途跌宕，与江南禅林交往密切，他的这类禅诗往往脱尽文人雕饰习气，直接契合禅宗“平常心是道”的核心宗旨。