刘阮洞

天台山春日和暖，寺院里飘散着清芬的香气，石榴花开得像喷溅的鲜血，黄鸟在枝头婉转啼鸣。
风停雨收天色放晴，洞天福地迎来清晓，如诗如画的山屏间，有道路供游人往来穿行。
刘晨和阮肇本是剡溪的游人，结伴探访幽僻之处，走到了人迹罕至的深山。
远远在洞口就听到泉水冲激如玉石相击的声响，每日都有飘落的花瓣点染着碧绿的溪水。
抓着藤萝蹚过溪水向前攀援，忽然在层峦的山顶瞥见了绝美的胜景。
繁茂的艳桃与灵芝仙草蔓延在幽深山谷，高耸的楼阁凌空凌驾于青烟之上。
水潭上的金色桥梁横卧如跨在龙背之上，姿态柔美的一对鸾鸟正低头饮用潭中的清水。
初见时还以为是湘水的娥皇女英辞别潇湘而来，身上的玉佩叮当作响，缓缓移动着如玉的足尖。
仙子们姿容华美仪态万方，徘徊良久，这般容貌是俗世之人从来不曾见过的。
仙子掀开层层罗幕邀请二人留居，用胡麻做饭，奉上椒浆酿造的美酒款待他们。
二人问仙子自己何时才能返乡，这里壶中的天地迥然不同，完全不是俗世的景象。
二人惊惶急切地返回故乡寻找旧居，发现家乡的子孙虽然还在，已经历了好几代人世变迁。
可叹浮世的年华转瞬即逝，过往的奇遇清清楚楚，却像一场大梦一般恍惚。
等他们再结伴回到山中寻找旧日的路径，却只见群山重叠，全都被烟云遮蔽，再也找不到入口。
我今日穿着木屐来寻访古人留下的遗迹，在松树阴下坐了很久，也没能遇见传说中的仙踪。
山中的野僧引导着我下山借宿，天边的落霞与斜照的夕阳，正染红了林梢的天际。

• 兰若梵语“阿兰若”的简称，这里指寺院。
• 海榴即石榴，因自海外传入中原得名。
• 雨霁雨停，天气放晴。
• 剡溪水名，在今浙江嵊州一带，毗邻天台山，是传说中刘晨阮肇的故乡。
• 漱玉形容泉水冲激岩石的声音清脆如玉器相击。
• 扪萝抓着藤萝攀爬，形容在山野间艰难前行。
• 绰约形容女子姿态柔美的样子。
• 椒浆用花椒浸制的美酒，古代常用于祭祀或待客。
• 尘寰人间，俗世。
• 蹑屐穿着木屐登山，代指出游探访山水。

这首诗采用虚实交织的叙事结构，前四句先铺陈刘阮洞周边的春日实景，以明丽鲜活的山乡春景作为引子，自然牵引出流传千年的遇仙传说。

全诗完整还原了刘晨阮肇入山、遇仙、留居、返乡、失路的全部情节，想象绮丽却不流于虚浮，飞楼、金桥、鸾鸟、仙子的描写既符合民间传说的浪漫色彩，又融入了天台山本地的山水特质，没有脱离实景凭空杜撰。

诗作后半部分从神话叙事落回诗人自身的游踪，以“仙凡路隔、往事如梦”的感慨收束，既写出了古迹寻访的怅然意绪，也暗含了对人世倏忽、繁华易逝的深沉叹惋，叙事脉络清晰，辞藻清丽流畅，是历代题咏刘阮传说诗作中的代表性作品。

这首诗作于南宋宁宗年间，当时吴师正任天台县令，刘阮洞是天台山的知名古迹，源自东晋干宝《搜神记》中刘晨、阮肇入山采药遇仙的经典传说。

当地历代文人多有题咏刘阮洞的诗作，吴师正赴任后游历天台山水，探访刘阮洞遗迹，结合流传千年的仙凡遇合典故，写下这首长篇纪游咏古诗。