送刘前谿

太阳神在虞渊中沐浴，流光遍洒清晨与日暮的池沼。
云气弥漫覆盖整个天地，遍地幽草都抽出了新生的枝条。
岷山玉岭上生长的名花，它的根系远植在武陵以西的地界。
寒风吹动如同塞北的清霜，疏朗的花影何等繁盛明丽。
春意已然浩荡铺满人间，造化万物的天地又施为了什么呢。
烟霭中的花枝沾着清雨，错落的红花如同晕染的彩纹。
花下流淌着濯锦的清泉，水色清泠可以照见细微毫厘。
这花如同古代的美人西施，悠然徘徊在水岸之边。
采摘兰草茎上的清晨露水，佩戴在身上实在是最为相宜。
它有着凛然不可犯的冰雪容颜，东施效颦的俗态哪里能企及。
江南的天色已到暮晚，无人引荐的人鬓发早已白如丝缕。
只愿这高洁的花能配得上君子，独自立在没有路人踏过的幽径。
有谁能献上这如同名花的贤才，将它移栽到皇宫的阶前。

• 耀灵上古神话中对太阳神的别称。
• 虞渊神话传说中太阳落下后沐浴休息的神渊。
• 氤氲指天地间弥漫的云气、雾气。
• 葳蕤形容草木花繁盛明丽的样子。
• 渌雨清润的雨水。
• 水之湄水岸、水边的平地。
• 效嚬即东施效颦的典故，指拙劣模仿、无法企及对方的高洁姿态。
• 龙墀皇宫中台阶的别称，代指朝廷。

这首诗是宋代古体送别诗中托物言志的代表性作品，通篇没有直接书写送别时的离愁别绪，全程以名花喻友人，从天地造化孕育芳华写起，层层铺陈描摹花的生长环境、姿态品格，将花的高洁特质和君子的德行完全对应，格调清雅高远，脱离了一般送别诗的俗套。

诗中自然化用了大量上古神话与经典典故，从羲和耀灵的传说，到西施、武陵的熟典，全部融入咏物的脉络之中，毫无堆砌生硬之感。末尾两句直接点明主旨，以献花植于龙墀的意象，寄寓了诗人对友人的极高期许，祝愿友人能够摆脱无人引荐的困境，入朝施展自身的抱负，全诗情感真挚，寄意深远。

这首诗是北宋末年至南宋初年蜀地诗人李新的古体送别作品，收录于其文集《跨鳌集》中。

李新为元祐年间进士，后来因元祐党争牵连被贬谪，长期流寓蜀地，这首诗是他送别友人刘前谿时所作，刘前谿生平史料记载较少，从诗意推断是一位品行高洁、尚未得到朝廷重用的在野士人。