过东界

云气缭绕着山腰向山顶浮动，流水在青色山崖的洞穴里深如井泉。
倘若诸葛亮当年北伐成功收复故土我便能回归中原，哪能容许异族占据此地、衣襟左衽佩戴异俗颈饰。
当地羌人背负的药材装满数倍车辆，螺壳装饰的腰带长达丈余，束在鼓起的行囊上。
得到茶叶便视若重物不肯轻弃，肩头凸起如驼峰，远看就像一道外围屏障。
石砌的碉堡据险而守，是边民如鸟鼠般依托地形自保的生存智慧，铜鼓不再敲响，边地安宁连犬羊都闲散静卧。
进得门来蹲坐呼喊主人煮茶，哪怕食物粗硬如嚼铁，也觉得苦荞麦饼甘香适口。

• 浚于井深度超过水井，浚指水深。
• 左衽古代少数民族服饰特征，衣襟向左开，常代指异族统治。
• 蝤蛴领原指洁白丰润的脖颈，此处代指边地异族佩戴的颈间饰品。
• 群羌指聚居在蜀地西部的羌族部落民众。
• 囊瘿指鼓起的行囊，形状如同颈部生出的囊瘤。
• 石碉边地羌族民众用石块修筑的防御工事。
• 设险凭借险要地势构筑防御设施。
• 苦荍饼苦荞麦制成的粗粮饼，是边地常见的主食。

这首诗以纪实的笔触全方位展现了宋代蜀地边境的独特风貌，将奇绝的边地自然景观、迥异于中原的民族风情与诗人潜藏的家国之思融为一体。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，以行旅的移步换景为线索，从山水形胜写到边民生计，再到入境后的日常饮食，画面感极强，既体现了诗人对边地风物的细致观察，也暗含了他对边地安宁、早日回归中原秩序的期盼，是宋代巴蜀行旅诗中兼具文学性与史料价值的难得作品。

这首诗是北宋末年诗人李新旅居蜀地边域时所作。

李新是四川仁寿人，元祐年间进士，一生多数时间在蜀地任职，曾亲历川陕边境多民族混居的区域，这首诗便是他途经东界（蜀地西部边境）时，记录沿途所见风物、抒发边地情怀的纪实作品。