题月山亭

山峦形如横卧的半月，江水状如带缺的玉玦，我唱起送别之歌与你作别。
出门便是宽阔大路平整如磨石，为何你偏要说新开的小路更加便捷？
新辟的小路荒僻无人，迷路了连问路的地方都没有，荆棘勾扯衣衫，甚至能把马蹄绊断。
有人笃定贪走捷径就能抢先到达，走在大路上的我却知道，旁人只会笑他愚笨冒失。
乘上有帷幕的安稳马车，车铃的声响始终匀合节奏，放缓缰绳给车轴上好油，循着安全的车辙前行。
这般行旅安逸舒适，不会有半点意外祸患，走五里就稍作休息，走十里再从容停歇。
行路的快慢得失就不必再多争论，我只把这条安稳的大道指给后世儿孙。

• 偃月横卧的半月，此处形容山形弯曲如半月的形态。
• 玦古代一种环形带缺口的玉佩，此处用来形容江水弯而有缺的样貌。
• 骊驹古代逸诗的篇名，是古人告别时所唱的歌，后世常用作告别的代称。
• 礲砥质地细腻的磨刀石，此处用来形容大路平整顺滑如同磨石一般。
• 巾车古代装有帷幕的马车，是贵族出行常用的安稳车驾。
• 和銮古代车驾上安装的铜铃，车行时铃铛响动，节奏匀整和谐。
• 脂毂往车轴的滚动部位涂抹油脂，让车轮运转更加顺滑省力。
• 疏虞疏忽纰漏，此处指行路途中可能遭遇的意外祸患。

这首诗通篇以行路喻处世，没有空泛的说教，完全依托送别场景的真实体验展开，说理形象生动，毫无生硬之感。

全诗运用鲜明的对比手法，将荒僻凶险的新径与安稳平顺的大路两两对照，把世人贪求捷径、欲速不达的普遍心态刻画得十分真切，自然引申出守正道、不冒进的行事准则。末尾将大道指给儿孙的收尾，把个人的行事选择上升为传家的处世训诫，立意厚重深远，跳出了普通送别诗的抒情框架，兼具哲理深度与生活温度。

这首诗收录于北宋末南宋初文人李新的《跨鳌集》，是诗人旅居蜀地期间，登临月山亭送别友人时题写的作品。

当时友人打算舍弃通行已久的平坦官道，尝试走新开辟的山间捷径赶路，诗人有感于世人多贪求捷径、忽略风险的普遍心态，便借送别场景写下这首诗，以行路的日常体验寄寓处世哲理。