送吴使君

西南地区留存的世家大族已不足十家，吴氏一族子嗣优渥世代安享禄食。
你生就虎头犀骨的不凡相貌，成年后闭门苦读，拟写多达三千篇的奏牍文稿。
家传的旧物是笔力凌云的神笔，楷书造诣在诸生之中无人能称第一。
墨池染遍之后旁人都自愧笔力拙钝，以柿叶练字的苦功远超常人传闻。
听闻你治下的甘棠树早已浓荫蔽日，所有人传颂的政声都高度一致。
一尺高的玉壶盛冰常年不会消融，你的品性清峻逼人，常让人不自觉生出敬畏。
归家后可乘安车侍奉头戴幅巾的长辈，像孝子石建那样以板舆护送白头老母。
两年任上多有闲暇凭栏赏景，霜雪过后醉看枝头盛放的红梅。
像扬雄一样的故人素来嗜酒，情愿倾尽黄金换得百斗美酒痛饮。
芋魁桤木都已按时长成，蜀地丙穴的鱼、郫筒的酒是否还和从前一样？
送行的人牵挽行舟自古便有先例，十倍于往常的青衫士子都来折柳赠别。
不会让你在学舍中种菜虚度时光，岁月会施展你如燕许一般的大手笔。
劣马没有可取之处就不要举荐，二十四匹骏马吃足苜蓿养得膘肥体壮。
近来人们言谈间都怜惜春光易逝，我辈失意之人很容易效仿阮籍作穷途之哭。

• 使君汉代以后对州郡最高行政长官（知州、刺史）的尊称。
• 三千牍指大量的公文、奏议文稿，此处形容学识渊博，文思敏捷。
• 甘棠典故出自《诗经·召南·甘棠》，后人常用甘棠指代对地方官的惠民德政的纪念。
• 板舆古代一种由人抬行的代步工具，常用来指官员奉养长辈、尽孝的典故。
• 丙穴郫筒蜀地特有风物，丙穴指蜀地丙穴出产的嘉鱼，郫筒指蜀地郫县特产的郫筒酒。
• 青衿古代学子常穿的青色交领衣衫，后代指读书人、生员。
• 推毂原指推动车轮助车前行，后代指举荐人才、提携后辈。

这首七言赠别诗章法铺陈有序，完全打破了普通送别诗的俗套。开篇先从吴氏的世家门第写起，依次夸赞吴使君天生异相、勤学苦读的禀赋，书法冠绝群伦的才学，治下政声卓著的功绩，品性清峻高洁的操守，层层递进，将对友人的钦敬之情写得饱满真切，毫无谀辞之感。

诗中大量化用蜀地独有的风物典故，甘棠、柿叶、丙穴、郫筒、芋魁、苜蓿等意象都带着鲜明的巴蜀地域特征，足见作者久居蜀地对风土人情的熟稔，也让整首诗的送别场景格外真实动人，没有泛泛赠诗的空疏感。

末尾几句笔锋陡然一转，从对友人的称颂转向自身的身世抒怀，感叹当世举荐不公，失意文人动辄生出穷途之悲，将个人的坎坷遭际融入送别语境之中，让整首诗的情感厚度远超一般应酬赠别之作，颇具宋诗以意胜、以典密见长的艺术特色。

这首诗是北宋末南宋初诗人李新旅居蜀地期间创作的一首送别赠诗。李新字元应，号跨鳌先生，是北宋元祐年间进士，一生仕途坎坷，多次被贬谪于蜀地，在当地交游广泛，与官绅士子多有往来。

这首诗的送别对象吴使君是当时蜀地某州的知州，在任期间勤政爱民，颇有政声，任满即将离任返乡，当地众多士子自发前来送行，李新便写下这首长篇七言古诗相赠。