赠术士罗公弼

山坡绵延山影疏空溪水清浅，骑着牛任凭它随意行走越行越远。
老翁编织的斗笠只有六铢那般轻巧，母亲整理的蓑衣质地挺直又柔软。
短笛声响彻云间仿佛没有终曲，年复一年只看见岩畔的山花烂漫。
什么是荣耀什么又是屈辱，牛儿吃饱了回家酣睡也十分满足。
没识多少字却意外谋得官职，出门便遇车轴折断行船又遭风涛凶险。
从前放牛的时候根本没有这类烦心事，如今才真正相信人世间行路艰难。
与罗生你在孤城的城角偶然相遇，你仔细推演命理说我生来福薄。
五种福分一样都没有六种凶事却样样占全，命理格局四字里倒有三字是凶煞。
你预判祸福几乎能做到人心相通，命局带元辰空亡哪里能避免穷困。
壬癸流年的是非终究令人畏惧，收敛心性顺应人情或许晚年能得安稳。
我的家乡幸好还有瘠薄的田地留存，梦里都想着回乡耕种这份心意从未更改。
就算神相季咸再见到我也会茫然不解，如今我就像壶子一样把真身藏在九渊深处。

• 陂迥指山坡绵延辽远。陂，山坡；迥，遥远。
• 六铢古代重量单位，六铢约等于一两的二十四分之一，这里形容斗笠极轻巧。
• 邂逅没有事先约定，偶然相遇。
• 五福六极出自《尚书·洪范》，五福指寿、富、康宁、攸好德、考终命；六极指凶短折、疾、忧、贫、恶、弱，是传统命理体系里的吉凶概念。
• 元辰空亡传统命理术语，元辰是凶煞之名，空亡指干支五行缺位，古代认为二者同现主人生穷困多舛。
• 季咸出自《庄子》，是传说中春秋时代的神相，能预知人的生死祸福。
• 壶子出自《庄子》，是得道的高人，曾以虚静无为的心境示于神相季咸，令季咸无法看透他的命数。

这首诗采用先扬后抑的对比结构，前半部分极力描摹早年乡居牧牛生活的自在无忧，没有荣辱纷扰，没有行路凶险，和后文入仕之后接连遭遇的挫折困顿形成极强的反差，把“人间行路难”的人生感慨抒发得格外沉挚真切。

诗中后半部分引入术士论命的内容，没有落入宿命论的消极窠臼，反而借命理之说为自己的厌世归隐之心张目，最后连用《庄子》里季咸、壶子的典故，表达自己已经看破世俗吉凶荣辱，要藏迹于渊、不问世事的人生选择，旷达之中藏着半生坎坷的愤懑，情感层次十分丰厚。全诗语言质朴直白，近乎口语，和诗人想要表达的返璞归真的心境高度契合。

这首诗是北宋末年至南宋初年诗人李新的晚年作品，收录于其文集《跨鳌集》中。李新为元祐年间进士，一生辗转仕宦，多次遭贬谪，仕途十分坎坷。

这首诗作于他旅居异乡、仕途失意之时，偶遇精于命理的术士罗公弼，二人交谈之后，诗人借题抒发自己半生宦海沉浮的感慨，表达了对世俗是非的厌倦和归隐田园的夙愿。