游石鼓寺

石鼓早已沉寂不再鸣响，传说中的金石之声再也无处寻觅。
层层叠叠的山岩间云雾缠绕着树木，冰下的流水声像碎玉碰撞般在山沟里叮咚作响。
我脚上的木屐已经磨掉了前齿，隔着远处的孤城还能望见城头的高楼。
山中的僧人好奇地询问我这位来客，你莫非就是善作诗的前代诗僧汤休吗？

• 石鼓石鼓寺得名的古石鼓，相传敲击后可发出洪亮的金石之声。
• 乱玉比喻冰沟中流动的溪水叮咚作响，如同细碎的美玉相互碰撞发出的声响。
• 破屐磨破了齿的木屐，代指长途跋涉留下的行迹。
• 汤休南朝刘宋时期的诗僧惠休，本姓汤，擅长诗文，后世常以“汤休”代指有才情的诗僧。

这首诗完全按照游山的行进顺序铺陈笔墨，首联直接点题，从石鼓寺最核心的标志性意象石鼓落笔，瞬间营造出古寺年代久远、清寂寥落的历史氛围感。

颔联是全诗的写景名句，视听手法高度融合：视觉层面写层叠山岩与雾中树木参差交错，清寒朦胧的山野画面扑面而来；听觉层面以“乱玉”喻冰沟流水声，把无形的声响转化为读者可感知的具象，将冬日山寺周边幽僻清冷的环境刻画得栩栩如生。

颈联转笔收回到诗人自身的行迹，木屐磨穿前齿足见登山路途的崎岖悠远，极目远眺望见孤城城楼，又为全然冷僻的山野景致添了一丝淡淡的人间烟火余韵，张弛有度。

尾联以山僧打趣式的问话收束全篇，将游历的诗人比作前代诗僧汤休，在充满谐趣的对话里暗合了诗人寄情山水、忘怀世俗纷争的悠然心境，余味淡远悠长。

李新是两宋之际蜀地诗人，宋元祐年间进士，后来因元祐党争牵连被贬，长期辗转蜀地游历山水，留下大量纪游诗作。

这首《游石鼓寺》是他探访四川境内石鼓山古寺时所作，全程记录了他登山入寺的行旅见闻，是宋代蜀地纪游诗的代表性作品。