题质龟轩

寿逾百岁的神龟踪迹只有山鬼才知晓，深藏九渊之下哪能让神巫季咸轻易窥探。
事理昭明它尚且不肯屡次亵渎来告知世人，谋划如果已经和人心相合又哪会存两样猜疑。
它怎肯像史籍所载那样服从太史的指令，哪怕被剖肠取甲仍叹自己没能在神蓍面前漏过形迹。
试着回望它怀恩眷顾的地方，切莫忘记它在莲巢之下酣睡足了的逍遥时光。

• 九渊极深的水下深渊，语出《庄子·列御寇》，是传说中神龟的栖身之所。
• 季咸传说中春秋时期的神巫，据说能够预知人的生死祸福，有洞察万物的神通。
• 曳尾出自《庄子·秋水》典故，指神龟宁愿活着拖着尾巴在泥中爬行，也不愿死后留骨于庙堂受供奉，象征着对自由的珍视。
• 刳肠古代占卜习俗中，为了取用龟甲占卜，剖开龟的腹部的行为，代指灵龟为世俗所用而遭遇的戕害。
• 神蓍古人认为通灵的占卜用蓍草，上古传说中龟与蓍是两类最具灵性的占卜灵物。
• 巢莲传说中神龟以莲叶为巢，栖息于莲间的逍遥状态，是灵龟远离尘嚣的理想栖居场景。

这首七言律诗通篇以咏神龟为核心，几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，将庄子笔下的灵龟意象与古代巫卜文化的相关典故融合得浑然一体。

诗人没有落入普通咏物诗描摹龟外形的俗套，而是从神龟的精神品格落笔，层层递进地写出灵龟远害全身、不慕荣利的逍遥本性，暗合了自己不愿屈从世俗、坚守本心的人生志趣。全诗用典贴切，寄意深远，是宋代咏物诗中托志于物的代表性作品。

李新是两宋之际眉州丹棱人，号跨鳌先生，宋徽宗元祐年间进士，一生仕途坎坷，多次遭贬谪，闲居乡里时间甚久。

这首诗是他为友人名为“质龟轩”的书斋题写的咏物言志诗，依托上古灵龟相关的诸多典故，寄寓自身对逍遥无累、守志全生的人生境界的向往。