蓬莱别岛

已驾神鳌远翠埃,外人休咏北山莱。
自无失脚刘郎到,怕有吹笙子晋来。
云散晓风飘鹤氅,月明春浪浸瑶台。
似闻方士穷真色,归笑长红越女腮。

译文

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已经驾乘神鳌远离尘世的翠色尘埃,俗世之人不必再歌咏《北山》的隐逸蒿莱。
这里本就不会有迷路失足的刘晨误入,反倒怕会有吹笙升仙的王子晋乘风前来。
云色散尽清晨的风掀动着仙人的鹤氅,明月朗照春日浪涛浸漫了华美的瑶台。
仿佛听闻寻访仙山的方士穷尽了真容,归来时笑靥明艳像泛红的越女香腮。

注释

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  • 神鳌神话传说中的巨型神龟,古代传说中蓬莱等海上仙山由巨鳌背负承载。
  • 北山莱出自《诗经·小雅·北山》,后常用来代指隐逸山野的蒿草,此处泛指俗世的隐逸歌咏。
  • 刘郎指传说中入天台山遇仙的刘晨,典故出自《幽明录》,后世常用来代指误入仙境的凡人。
  • 子晋即王子乔,字子晋,传说中周灵王的太子,善吹笙,后得道升仙。
  • 鹤氅用鸟羽制成的外衣,后世常用来指代仙人或者隐逸高士所穿的服饰。
  • 瑶台神话传说中位于昆仑的仙宫,此处代指蓬莱仙岛上的华美台阁。

赏析

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这首诗通篇化用游仙文学的经典意象与典故,构建出缥缈出尘的蓬莱仙境图景,全无世俗烟火气。

全诗对仗工整,中间两联严格合律,将仙境的清冷灵动写得栩栩如生,既用刘晨、子晋的典故点出仙境与俗世的疏离感,又以晓风鹤氅、月浸瑶台的具象画面,把抽象的仙意转化为可感的视觉意象。

末尾两句收束于方士归返的明艳场景,以越女红腮的人间美色作结,把世外仙境的缥缈感拉回世俗可感知的审美体验,构思精巧余味悠长。

创作背景

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这首诗是两宋之交诗人李新的游仙题咏作品,收录于其个人文集《跨鳌集》中。李新为宋元祐年间进士,一生辗转宦游多地,屡遭贬谪,对世外超脱的境界多有向往。

诗人借题咏传说中的蓬莱别岛,寄寓自己挣脱世俗束缚的隐逸追求,是宋代文人以仙意写胸臆的典型作品。