过卧龙先生幽居

手调鼎剂作清凉,不秘千金肘后方。
闲数岭云松自翠,卧听梅雨药初香。
三山梦断黄粱熟,一迳莓封白日长。
我欲从公结幽隐,不干泉石解膏肓。

译文

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亲手调配汤药方剂为世人送去清凉,毫不吝惜传下价值千金的肘后救急药方。
悠闲地数着山间流云,苍松兀自青翠,卧听梅雨淅沥,新晒的草药初散清香。
寻访三山的神仙幻梦醒来时黄粱饭已然煮熟,满路青苔封径,白日的时光格外悠长。
我想要追随先生结下幽居归隐的约定,不必依托泉石山水,就能疗治世俗沉疴。

注释

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  • 鼎剂指用鼎熬制的汤药方剂,此处暗喻诸葛亮治国理政、匡扶天下的方略。
  • 肘后方原指东晋葛洪所撰的《肘后备急方》,是随身携带的应急医方,这里代指济世救民的良方。
  • 梅雨指初夏时节江淮一带持续的阴雨天气,因正值梅子成熟而得名。
  • 黄粱熟典出唐代沈既济《枕中记》,喻指人生幻梦觉醒,看透世俗功名的虚妄。
  • 膏肓古代医学指心脏与膈膜之间的部位,代指极难治愈的沉疴痼疾,这里暗喻世俗世道的弊病。

赏析

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这首怀古诗跳出了多数咏诸葛亮诗作聚焦其北伐功业、隆中对策的传统视角,独辟蹊径从“医世”的全新维度切入,将诸葛亮的济世之才比作疗救天下的神医,构思极为精巧。

全诗前两联描摹卧龙幽居的日常景致,松翠药香,云闲雨柔,把诸葛亮隐居时从容恬淡的状态写得鲜活可感,全无后世对先贤刻意神化的刻板印象。后两联用黄粱一梦的典故点破功名虚妄,直接抒发诗人追慕先贤、归隐疗俗的情志,意蕴清逸悠远。

创作背景

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这首诗是宋代诗人李新造访三国时期诸葛亮早年隐居的卧龙旧居时所作。

李新一生仕途坎坷,多次遭贬,长期辗转于蜀地山野之间,对诸葛亮济世安民的志向素来十分仰慕,途经卧龙幽居旧址时触景生情,写下这首别出心裁的怀古诗作。