狗子无佛性

哪怕是铁铸为壁、银堆成山的厚重阻碍，也能被一支利箭径直洞穿。
颓放疏狂的赵州禅师，只因为多开了一句口，反倒招来了无穷的后续诘难。

• 铁壁银山禅门术语，比喻修行者心中难以突破的无明执念、凡圣对立的认知壁垒，并非实指金属山石堆砌的高墙。
• 赵州即唐代著名禅僧从谂，因长期驻锡赵州观音院，世称赵州禅师，是禅宗史上开宗立派的大宗师。
• 招祸禅门机锋语，并非指真的招来灾殃，而是指赵州吐出的一句「无」的回答，引得后世无数禅人死死咬住这句言语参究不休，相当于自招了「言语的累赘」。

这首短诗是典型的禅门峻爽之作，全无世俗诗词的柔婉抒情，开篇两句便以极有力量的意象写出开悟智慧的迅疾无碍：哪怕是厚重到没有一丝缝隙的执念壁垒，在彻悟者的面前也像薄纸一样被一箭洞穿，没有任何滞碍。

后两句以调侃的笔调写赵州禅师，看似责难他多嘴惹事，实则暗合禅门第一义本来离言的宗旨：本来凡圣情见截然分明，没人能突破这层壁垒，赵州偏偏为了接引学人，开口说出了一个「无」字，反倒让后世无数人困在这句言语里打转。全诗四句机锋横出，活脱脱透出临济宗禅者洒脱不羁、不落窠臼的作略。

这首诗是宋代禅林盛行的「颂古」类作品，是禅门僧人以诗的形式阐释历代著名禅宗公案的创作体裁。

「狗子无佛性」是唐代赵州从谂禅师留下的最知名的机锋话头：有僧人问赵州「狗子还有佛性也无」，赵州答曰「无」，这个公案成为后世数百年禅僧参究的核心话头，释妙总作为宋代临济宗的禅门大德，以这首短诗表达自己对该公案的悟境。