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释妙总
宋代 · 诗
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日日是好日,佛法世法尽周毕。
不须特地觅幽玄,只管钵盂两度湿。
译文
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每一天都是圆满自在的好日子,出世间的佛法与世间的万法全都周全完备,没有半点缺漏。
不必刻意去寻觅那些幽远玄妙的高深义理,只要安住当下,做好日常吃饭起居的本分事就足够了。
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注释
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偈
梵语“偈陀”的简称,是禅僧用来表达禅理、开示学人的韵语,篇幅通常短小凝练。
周毕
周全完备,没有任何缺漏。
特地
刻意、着意强求。
幽玄
幽远玄妙,这里指常人难以企及的所谓高深禅理、神秘境界。
钵盂
僧人化缘盛饭的专用食器,这里代指日常吃饭起居等最普通的修行事务。
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赏析
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这首禅偈语言浅白却禅意深醇,开篇“日日是好日”更是禅林千古流传的名句,直接打破了世人分别好坏、妄生取舍的迷思,点出只要心无挂碍、不攀缘外求,当下每一日都是圆满自在的好时光。
后两句直接破斥向外求玄的妄念,指出真正的修行不在高远玄妙之处,就藏在每日吃饭穿衣的寻常日用里,所谓“钵盂两度湿”,就是指代僧人每日两餐的日常行持,只要在平常事里安住本心,就已经契合佛法的真谛,完全不必向外别求佛理。整首偈没有半点故弄玄虚的地方,直截痛快,尽显禅门宗师的透脱胸襟。
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创作背景
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这首偈的作者释妙总,号无著,是北宋末年临济宗的著名女禅德,得法于径山宗杲禅师,在当时禅林享有很高声望。
两宋时期禅林风气渐趋浮靡,不少学僧不肯踏实修行,一味向外驰求,执着于寻觅稀奇玄妙的开示、奇特的神秘境界,忽略了当下日常的本分修行,释妙总便作此偈来破除学人的迷执,点出“平常心是道”的禅门根本宗旨。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29