偈

各地禅院通常每五日举行一次参禅法会，而我主持的寿宁寺却每日都登座为大众说法。
切莫怪我反复宣说禅门偈语，这反常做法的源头本可追溯到西来传法的达摩祖师。
根器深厚的修行人随处都能契合大道，后进学人却常常当面错失悟道的机缘。

• 诸方指各地的禅林寺院。
• 参禅门中聚集大众参究禅理、向师长请益的法会活动。
• 升座禅僧登上法座，为门下大众宣说佛法义理。
• 达磨即菩提达摩，禅宗尊为东土初祖，南朝时期从西域来华传法。
• 上士这里指根器锐利、悟性超卓的修行之人。
• 蹉过错失、错过，此处指当面错失悟道的机缘。

这是一首典型的禅宗开示偈，全无晦涩的文字卖弄，以平实直白的机锋直透禅门本旨。

开篇先点破自家禅院的修持规制异于寻常，随后宕开一笔将“反复说法”的缘由归到达摩头上，实则是消解学人对“祖师西来意”的固化执念，暗示禅法本无定规，接引学人本就该不拘常格。末二句更是道破禅修的核心要义：悟道从来不在外在的法会频次、文字义理，而全在学人自身的觉性，利根之人触境皆真随处见道，钝根之人即便日日听闻开示，也往往当面错过本来面目，机锋简劲，余味悠长。

这首偈语是宋代僧人释善资住持寿宁禅院时，为开示门下学人所作的禅门开示偈。

两宋丛林形成了相对固定的参修规制，多数寺院每五日才举行一次集体参叩的上堂法会，而释善资为了接引更多学人，打破常规日日升座说法，这首偈便是他对自身反常做法的一番注解。