相和歌辞·胡无人行

聂夷中 · 唐代

男儿徇大义,立节不沽名。
腰间悬陆离,大歌胡无行。
不读战国书,不览黄石经。
醉卧咸阳楼,梦入受降城。
更愿生羽翼,飞身入青冥。
请携天子剑,斫下旄头星。
自然胡无人,虽有无战争。
悠哉典属国,驱羊老一生。

译文

收起
男儿舍身追求人间大义,坚守志节绝不沽名钓誉。
腰间悬挂着璀璨的宝剑,放声高歌《胡无人行》的壮曲。
不屑去读纵横攻伐的战国史籍,也不去研习黄石公传下的兵书。
醉卧在咸阳城的高楼之上,梦中已然踏入了边地的受降城。
更希望身上长出强健羽翼,纵身飞升到高远浩茫的青天之上。
请求手持天子赐下的宝剑,一举砍落象征胡人的旄头星。
自然能让胡虏绝迹于边塞,即便有残余势力也不会再起战争。
何必像那担任典属国的苏武,驱着羊群在北海边虚度一生。

注释

收起
  • 徇大义为大义献身,徇通“殉”,指为理想信念不惜牺牲自身。
  • 沽名刻意做作猎取虚名。
  • 陆离这里指装饰华美的璀璨宝剑,古乐府有“长铗陆离”的表述。
  • 黄石经即秦汉之际黄石公传授给张良的兵书《素书》,后世代指所有兵书战策。
  • 受降城汉代为接受匈奴归降修筑的边地要塞,唐代也在黄河沿岸筑有三座受降城,此处泛指边塞前线。
  • 青冥高远幽深的青天。
  • 旄头星古代星象中的昴宿,古人认为它对应胡戎部族,星象异动就预示胡虏作乱。
  • 典属国汉代主管边地归附部族事务的官职,此处指苏武,苏武从匈奴归汉后受封此职,曾在北海牧羊十九年。

赏析

展开
这首诗以极富浪漫主义的夸张笔法,塑造了一个心无挂碍、壮志凌云的爱国志士形象,刚健豪迈之气直透纸背。

全诗跳出了传统边塞诗书写苦寒、诉尽乡愁的窠臼,甚至一反常规,直言不愿研习世俗兵书,只凭一腔忠勇就可梦入边塞、飞升上天,要以天子剑斫落胡星,从根源上消弭边患,想象力极为雄奇奔放。末尾两句更是翻出新意,并未将苏武牧羊的守节奉为最高典范,反而暗寓对其终老荒寒、未能尽展平虏抱负的惋惜,凸显出诗人渴望速平边乱、建功立业的迫切心情。

创作背景

展开
这首诗是晚唐诗人聂夷中借乐府旧题《胡无人行》创作的抒怀作品,《胡无人行》属于汉魏相和歌辞,传统内容多描写边塞征战、扫灭胡虏的主题。

晚唐时期边患频仍,中央王朝边备疲弱,诗人有感于现实中报国无门的处境,借古题写胸中之壮气,跳出此前同题诗作多渲染边塞苦战的套路,直抒自己廓清边患的凌云壮志。