次韵赵鼎臣赠吕令二首 其二

坐衙官似坐禅僧,万物风行自饮冰。
纵解他心无所得,不知何处计才能。

译文

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端坐官衙理事的官员就如同坐禅修行的僧人,政令推行如风,行事清介自持如同饮下寒冰。
纵然能够体察他人心意、心中了无贪求,却不知该到何处去施展自身的才干本领。

注释

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  • 坐衙指官吏在衙门中办公理事。
  • 坐禅僧打坐修行的僧人,此处用来形容人心境清净、不受外物纷扰的状态。
  • 风行指政令推行迅疾,如风过草偃,百姓自然遵从。
  • 饮冰典出《庄子·人间世》,原指忧心国事,此处形容为官者心怀戒惧、清苦自律的状态。
  • 他心他人的心意,此处特指体察民情、通晓百姓诉求的能力。

赏析

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这首诗以禅理入诗,是宋代元祐时期士大夫阶层流行的“以禅喻官”创作思路的典型体现,开篇直接将繁杂的官务和清净的禅修并置,打破了世俗对官吏形象的刻板认知,凸显出吕令不为外物所扰、清介自持的为官境界。

后两句笔锋陡转,从对品性的称许转向对人才境遇的深层思索:即便为官者心性通透、毫无私欲,依然会陷入无处施展才干的困境,暗含了北宋中后期冗官制度下,大量底层士人抱负难伸的普遍怅惘,全诗说理通透无赘语,禅意与现实感慨融合得自然妥帖。

创作背景

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这首诗是北宋元祐年间周行己创作的次韵酬答作品,收录于其个人文集《浮沚集》中。

当时同为文人的赵鼎臣先写下赠给吕姓县令的诗作,周行己依照原作的韵脚和诗二首,本诗为第二首,既回应原作对吕令为官品性的评价,也融入了自身对士人才路的思考。

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