香炉峰

站在护国寺门前望去山形酷似庐山匡阜，沿着云峰山道前行便认出了这处香炉峰。
即便这番层层叠叠的联想未免引人叹笑，也远胜过困在尘俗之中对着画卷凭空赏玩。

• 匡阜庐山的别称，因庐山相传为匡氏结庐隐居之地，又称匡山，此处代指庐山的经典香炉峰景观。
• 妄想此处是诗人自谦的说法，指将眼前山峰误认为是庐山香炉峰的联想与观感。
• 尘埃代指喧嚣局促的世俗尘境，此处特指困居书斋、足不出户的生活状态。

这首小诗构思精巧，没有落入普通咏物诗描摹山峰形貌的俗套，而是以虚实对照的手法展开。开篇先以庐山匡阜作比，点出眼前山峰的神似之处，将读者的联想直接引向早已名满天下的庐山香炉峰，省去了大量描摹外形的冗余笔墨。

后两句转而生发浅白的议论，看似自嘲说自己将此山认作彼山的联想属于可笑的妄想，实则暗里推崇亲临其境游览山水的价值，点明即便景致并非天下闻名的原物，亲身游历得来的真实观感，也远胜过困居尘俗之中对着他人所作的画卷凭空想象，暗含着对脱离书斋、亲赴自然的游赏态度的肯定，理趣盎然，余味悠长。

这首诗作于北宋哲宗元祐年间，收录于周行己的文集《浮沚集》中，是诗人游历浙东山水期间，途经护国寺时望见寺旁山峰形似庐山香炉峰，即兴写下的纪游小诗。

周行己作为永嘉学派的早期代表人物，一生推崇山水实感，反对闭门空谈，曾多次寻访前代文人题咏过的名胜，此次在寻常山寺旁见到酷似匡庐香炉峰的景致，恰好触发了他的游览兴致与哲思。