偈三首 其一
金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，祇许佳人独自知。
少年一段风流事，祇许佳人独自知。
金鸭造型的金属香炉香气散尽，氤氲在锦绣帷帐之间，我在满是笙歌乐舞的宴饮场中醉意蹒跚，被人扶着归来。
年少时那段铭心刻骨的风流往事，其中的百般况味，只允许当事的佳人独自知晓。
译文
收起注释
收起- 金鸭铸成鸭形的金属香炉，是古代贵族室内常用的焚香器具。
- 锦绣帏绣满精美纹样的丝质帷帐，代指华美精致的室内居所。
- 笙歌吹奏笙等乐器、伴随歌唱的宴乐场景，泛指热闹的世俗享乐场合。
- 祇古同“只”，意为仅仅、唯独。
赏析
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这首偈完全打破了传统禅偈枯燥说理的刻板印象，以世俗艳情的外壳包裹最核心的禅理，构思极为巧妙。
全诗用男女私密相恋的专属体验，比喻禅宗“如人饮水冷暖自知”的彻悟境界：至高的禅法妙谛无法用语言文字向旁人清晰转述，唯有亲身证得的修者，才能像故事里的佳人那样，独自领受其中全部的幽微况味，暗合了禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，千百年来被禅林奉为经典。
全诗用男女私密相恋的专属体验，比喻禅宗“如人饮水冷暖自知”的彻悟境界：至高的禅法妙谛无法用语言文字向旁人清晰转述，唯有亲身证得的修者，才能像故事里的佳人那样，独自领受其中全部的幽微况味，暗合了禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，千百年来被禅林奉为经典。
创作背景
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这首偈是北宋著名禅僧圆悟克勤的开悟之作，是禅宗史上流传极广的艳喻禅诗。
当时克勤参礼五祖法演禅师多年未得彻悟，法演特意引用世俗艳诗的意境接引他，克勤当下打破疑团，便作此偈来呈示自己所证得的禅境。
当时克勤参礼五祖法演禅师多年未得彻悟，法演特意引用世俗艳诗的意境接引他，克勤当下打破疑团，便作此偈来呈示自己所证得的禅境。