慧聚杂题 少林堂

无欠无余丈室幽,鸡鸣而动晦而休。
利名涉处尘尘热,香火缘中日日秋。
祇解结跏临竹石,懒将叉手对公侯。
有人来问禅宗旨,告道明明百草头。

译文

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禅堂之内一切具足无欠无余,氛围清幽,鸡鸣时起身作息,天昏时便安歇休憩。
涉足名利场的地方每一粒尘埃都带着燥热,而与香火结缘的禅居岁月里,每一天都安闲如秋。
只懂得在竹石旁结跏趺坐修禅,懒得拱手行礼去应酬那些王公贵侯。
如果有人前来问我禅宗的宗旨是什么,我会告诉他大道明明就在每一株百草的枝头。

注释

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  • 丈室原指维摩诘居士一丈见方的居室,后世代指寺院中僧人修行的禅房。
  • 晦而休晦指日暮、天黑,意为天色昏黑之后便安歇休息。
  • 结跏即结跏趺坐,佛教禅修的标准坐姿,俗称盘腿打坐,是修禅者的日常行持。
  • 叉手古代世俗的恭敬行礼姿势,双手交叉置于胸前,这里泛指逢迎权贵的应酬礼节。
  • 禅宗旨中国禅宗传承的根本要义、核心宗旨。

赏析

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这首诗通篇以白描手法摹写禅居境界,全无晦涩玄虚的禅门术语,却处处透露出澄澈通透的禅意。

开篇两句直接点出禅堂生活顺应自然、无拘无束的特质,不刻意攀求外物也无半点亏欠,作息完全顺乎天时,跳出了世俗间为功利奔忙的枷锁。中间两句以红尘名利场的处处燥热,和禅居香火边的日日清凉做鲜明对比,凸显出修禅者淡泊物外、不逐浮名的心境。末尾两句是全诗的点睛之笔,化用禅宗“平常心是道”的经典公案,点明禅理并不在高远玄妙的空疏义理之中,就蕴藏在眼前寻常可见的百草生机里,尽显南禅不执文字、当下即是的宗风。

创作背景

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《慧聚杂题》是北宋文人李乘的组诗作品,共收录十余首题咏昆山慧聚寺各处建筑与景观的诗作。

慧聚寺是江南著名古刹,禅风鼎盛,少林堂是寺中专供僧人静修禅法的堂室,李乘彼时游访寺院,与僧众交游,有感于禅者淡泊无求的生活状态,便创作了这首题咏禅堂的诗作。

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