次山谷韵·其一

洪刍 · 宋代 · 绝句

妙峰宛在水中央，上有庄严清净坊。
坏衣盘礴蜗牛角，法窟窈冥师子床。
万象森罗一拳石，千顷汪洋百谷王。
不减乘槎到牛女，拟取支机问下方。

译文

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奇妙的山峰仿佛坐落在水的中央，山上建有庄严肃穆的清净禅院。
僧衣随意舒展在如蜗牛角般的狭小境地，幽深的佛法洞窟里安放着高僧的狮子座禅床。
天地间万象森然排布都收在一拳大小的奇石之上，千顷汪洋的江海是百川归往的王者。
这情景不亚于乘木筏直上天河见到牛郎织女，我想要取来传说中的支机石向天界询问下界的奥义。

注释

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次山谷韵次韵是古代诗词酬唱的特定形式，需严格依照原作的用韵次序创作，山谷即北宋诗人黄庭坚的别号山谷道人。
盘礴也作盘薄，原指舒展豪迈的姿态，这里形容僧人随意席地而坐、不拘形迹的样子。
窈冥幽暗深远的样子，用来形容禅房洞窟的静谧幽深。
师子床即狮子座，佛家对高僧坐床的尊称，“师”是“狮”的古通字。
百谷王指江海，出自《老子》，因江海处低位而为百川所汇聚，故称为百谷之王。
乘槎古代神话典故，传说有人乘木筏直上天河，偶遇牛郎织女。
支机即支机石，传说为天界织女支撑织机的奇石，是上天入地传递讯息的灵物。

赏析

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这首诗是江西诗派的代表性次韵作品，通篇熔铸佛理与神话典故，对仗精工而毫无堆砌生硬之感，典型体现了黄庭坚诗派奇崛深雅的创作追求。

诗歌以大小对举的手法贯穿全篇，颔联以“蜗牛角”的极小空间，暗合佛家“芥子纳须弥”的玄理，将禅家不拘于形迹的超脱意趣写得灵动鲜活。颈联以一拳小石收纳万象，以千顷汪洋状写江海气度，大小反差之间造境奇崛，极具想象力。尾联引入乘槎、支机的浪漫神话，将禅院的清修玄思延伸到天界的浪漫遐想，余味悠长，足见诗人深厚的学养与炼字功力。

创作背景

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这首诗是北宋后期诗人洪刍的次韵酬唱作品，所步的是黄庭坚（号山谷道人）的同题原作，是江西诗派典型的次韵创作。

洪刍名列吕本中所作的《江西诗社宗派图》，家学渊源深厚，与兄弟洪炎、洪朋等都以诗名世，其创作风格深受黄庭坚影响，擅长化用佛典、僻典，炼字造境力求奇崛精深。