和郡守刘巨济重开石门洞

谢灵运本是箕山颍水畔的隐逸一流人物，素来就爱好幽居憩息。
他穿着涂蜡的游山木屐寻得这处洞天，双鹤俯瞰着脚下清澄的溪水。
想要追寻昆仑玄圃的仙境之游，便将此地作为登临仙境的基础台阶。
劈开丛生的榛莽，剪除攀附的萝茑，隔夜的浓雾昏濛濛几乎要让人迷失方向。
正应当彰显这超凡的高远风标，哪里需要刻意去区分什么小路大道。
山中的精怪想必都被气势震慑得失了神，深谷里的幽禽也被惊动得四处啼鸣。
多么卓绝啊这跨越世代的旷达襟怀，诗人的本心始终和这片胜境交融不相分离。
低头俯瞰喧嚣纷扰的尘世，人间的荣辱枯败在他看来都如同稗草般微不足道。
谁能知晓这东海之滨的偏僻胜境，仿佛有神力早已暗中为它开辟疏通。
如今交付给这位开辟洪荒胜景的能手，从此游人便可沿着石阶直上云霄登临仙境。

• 谢公指东晋诗人谢灵运，他曾任永嘉太守，生性酷爱游历山水。
• 箕颍流指隐居避世的一类人，上古隐士许由曾隐居于箕山、颍水之间，后世便以箕颍代指隐逸。
• 蜡屐涂了蜡的防滑木屐，谢灵运游山时常穿蜡屐，后世代指游山的专用装束。
• 玄圃传说中昆仑山上的神仙居所，这里代指仙境。
• 萝茑女萝和茑萝两种蔓生植物，常攀附在树木、岩石表面生长。
• 高标指超凡脱俗的高远风范与高洁品格。
• 嚣尘指喧嚣纷扰的世俗尘世。
• 秦鞭传说秦始皇有神鞭，能驱使山石行走，这里借指神奇的力量。
• 丹梯原指红色的石阶，这里代指高入云端、通往仙境的登山路径。

这首五言古诗以追怀谢灵运的逸事开篇，自然牵出石门洞的千年文脉，起笔便自带高古的隐逸气韵。中间数句铺陈重开石门洞的过程，以披榛剪萝的实写、鬼物惊啼的虚笔，虚实结合烘托出山势的幽深奇崛，极具画面张力。

全诗并未停留在山水纪游的层面，后半段顺势转入抒怀，将对高标风范的推崇、对世俗荣枯的鄙弃融于景中，既赞颂了郡守刘巨济重开胜景的功绩，也寄寓了诗人本人向往高蹈出世、与自然同化的精神追求。全诗语言冲淡古雅，结构层层递进，是宋代山水纪游诗中不可多得的佳作。

这首诗创作于北宋元祐年间，地点在今浙江青田的石门洞景区。石门洞是道教传说中的第十二洞天，东晋山水诗鼻祖谢灵运任永嘉太守时曾专程到此探幽，是浙南久负盛名的山水名胜。

当时处州郡守刘泾（字巨济）主持疏浚、开辟石门洞荒废已久的游览路径，恢复了这处千年胜景的通行条件，朱筠作为当地文士，追和刘泾所作的原诗，便写下了这篇咏赞石门洞胜景、追慕谢公遗风的和诗。