送善权归豫章

北斗以南的这片地域向来风土佳美，西山的清爽之气足以吞纳吴楚两地。
前代贤达的风流气韵本就远超凡俗，后辈禅僧的仪范风骨更是奇崛高古。
这位僧人修习禅宗祖师的正传禅法已久，身着破旧僧衣辗转修行已有数年。
胸中的灵秀之气历经磨洗也未曾消磨殆尽，时常写出的新诗全都值得流传世间。
都城汴京冠盖云集权贵声势显赫，市井与权门之中往来之人如集市般喧闹。
僧人只伴着香火安守清寂的生活，双脚从来不会踏向公侯权贵的宅邸。
古往今来的贤才俊杰又能有多少，到如今飘零散落的已经为数众多。
一见到你这位僧人的气度神态，蒲团与棐木几案上都生出了融融春意。
我一直向往舒展眉头归隐山林草野，没有闲暇慢悠悠地去谋求公卿相位。
今日我乘着一叶扁舟和你道别，明朝我的清梦就已经落到了江湖之上。

• 豫章古郡名，治所在今江西省南昌市，是善权僧人的归居之地。
• 西山指豫章境内的西山，又名南昌山，是当地著名的风景名胜，以山林清旷爽气著称。
• 祖师禅佛教禅宗所称的历代祖师直接传承的禅法，主张明心见性、直下顿悟，不滞于文字义理。
• 破衲缝补多处的破旧僧衣，衲本指粗布，是古代僧人的常服。
• 鼎鼎盛大显赫的样子，此处形容北宋都城汴京权贵冠盖云集的盛况。
• 棐几用棐木（香榧木）制作的小桌几，是古代文人、禅僧常使用的清雅器物。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，通篇以称许友人人品气节为主线，将禅林意趣与文人的隐逸追求融为一体。

全诗语言质朴厚重，深得江西诗派“无一字无来处”的创作旨趣，却没有堆砌典故的生硬感，从善权的禅学修养、诗才风骨写到他不攀附权贵的高洁品行，层层递进，脉络清晰。

最后顺势带出自己向往江湖、不愿为功名利禄羁绊的人生取向，收尾处扁舟作别、梦落江湖的意象空灵悠远，余味悠长。作为方外友人之间的赠答作品，全诗没有丝毫世俗应酬的浮泛之气，二人精神层面的高度契合，使得整首诗的气韵清刚洒落，读来令人心生旷远之思。

本诗为北宋江西诗派代表诗人饶节的赠别诗作，收录于其个人文集《倚松老人集》中。

饶节早年曾科举落第，长期游历四方，后出家为法号如璧的诗僧，与当时诸多禅林僧人交往密切。诗题中的善权是北宋著名诗僧，与饶节为方外至交，善权自汴京返回豫章（今江西南昌一带）之际，饶节作此诗为其送行，既赞美友人的清高气节，也寄寓了自身的归隐志趣。