偈

剥剥剥，藏在暗壳里的虫儿正从内向外叩啄欲破迷障。
世间多少昏昏沉沉如在睡梦中的迷惘之人，就算遭遇到当头棒喝般的峻烈警醒，依然不能觉悟。
要是还不能醒悟的话，就再听我这山僧连声的剥剥剥叩唤之声。

• 偈梵语“偈陀”的简称，意译为颂，是禅僧用来表达禅理、开示学人的韵文文体。
• 顶后一锥禅门常用的警醒譬喻，比喻极为峻烈的禅机接引手段，如同在人头顶后颈刺下一锥，令人瞬间从迷梦中惊觉。
• 山僧僧人对自己的谦称，这里是饶节的自指。

这首禅偈完全跳出了普通禅偈说理枯燥的弊病，以鲜活的象声词开篇，用虫啄破壳的日常意象比喻参禅破迷的过程，生动奇警毫无晦涩感。

全诗以“剥剥剥”的叩击声响贯穿始终，开篇的声响是破壳见性的信号，结尾的声响是禅师唤醒迷众的无尽悲心，层层递进，把禅门接引手段的峻烈与慈悲都写得活灵活现，没有堆砌半点教义术语，却将明心见性的禅理传递得透彻入骨。

饶节是北宋著名诗僧，号倚松老人，早年曾有宦游经历，后落发归入临济宗法系，在当时丛林中颇具声望，诗作被陆游评为“近世诗僧之冠”。

这首禅偈是他在寺院开示参禅学人时所作，以日常常见的虫类啄破卵壳的生活化意象，阐释禅门接引学人、破除迷妄的核心宗旨，是宋代禅文学中颇具代表性的作品。