向居卿所藏灵壁石歌

灵壁之石妙天下,奇姿异质穷变化。
时时好事获寸尺,谷量牛马未当价。
耐官丞相三代孙,风流似是典刑存。
心胸本无纨绔气,诗书渐洗膏粱昏。
迩来得石不盈尺,依稀尚带莓苔迹。
气象中含万仞悬,秀润仍分千里碧。
大江之南千万山,终日思归行路难。
坐中一见此真骨,心折当年雨后天。
君不见黄金白璧骄侈本,大官厚禄方安稳。
少年趣驾迅如电,我欲追之堕车蹇。
年来老大计转拙,一丘一壑兴不浅。
傥君他日弃前鱼,南窗坐对庐山远。

译文

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灵璧出产的奇石冠绝天下,奇特的姿态与质地穷尽了所有造化的变化。
往往喜好奇石的人得到寸许尺幅的小块,就算用山谷来量牛马也抵不上它的身价。
你是耐官丞相的第三代后人,风雅流韵至今仍有典型遗存。
心胸之中从来没有纨绔子弟的骄奢习气,诵读诗书渐渐洗去了富贵人家的昏蒙气质。
近日得到这方奇石不足一尺,石上还依稀带着苔藓附着的痕迹。
石的气韵之中仿佛藏着万仞高的悬崖,秀润的色泽又像是分得了千里江山的碧色。
大江南北有千万座名山,我整日想要归隐却苦于世路艰难。
坐席间见到这方奇石的真神韵,心神都沉醉在像雨后初晴般的清旷意趣里。
你要知道黄金白璧是骄奢淫逸的根源,世人总觉得做大官享厚禄才算安稳。
年少时策马奔驰快如闪电,我想要追赶却不慎坠车腿脚跛蹇。
如今年岁老大行事越发疏拙,对山林丘壑的兴致却越来越深厚。
倘若你日后厌倦了这方奇石想要舍弃它,尽可以到南窗之下坐望远处的庐山。

注释

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  • 灵壁即灵璧,今安徽灵璧县,境内出产的灵璧石是中国四大观赏石之一,历来为文人所重。
  • 谷量牛马用山谷为单位来计算牛马的数量,形容财富极多,这里说就算用极多的牛马也换不来小块灵璧石。
  • 典刑即典型,指遗留下来的风雅典范。
  • 膏粱肥肉和细粮,代指富贵人家,这里指富贵子弟容易沾染的昏蒙习气。
  • 迩来近来,近日。
  • 趣驾催促驾驭车马,指快速出行。
  • 堕车蹇从车上摔下来导致腿脚跛足,这里指仕途遇挫,无法追赶上世俗的功名利禄。
  • 一丘一壑指隐者居住的山林幽深之处,代指归隐的志向。

赏析

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这首诗是宋代咏石诗中的上乘之作,完全跳出了一般咏物诗仅描摹奇石外形的窠臼,将写石、写人、抒怀三者融为一体。开篇先从灵璧石的天下盛名落笔,极言其身价之高,随后不直接写石,转而介绍藏石主人向居卿的家世与品格,点明唯有这样无纨绔气、饱读诗书的世家子弟,才配收藏这样的奇石,人与石互为映衬。

中间四句正面描摹奇石的神韵,不写其具体的纹理形状,而是以虚笔写出石中藏万仞、含千里的宏大气象,深得赏石“以小见大”的审美精髓。后半部分更是由石生发开去,将奇石作为山林丘壑的缩影,抒发自己厌倦世俗骄奢、向往归隐的情志,最后以邀友人共赏庐山的旷达之语收束,通篇流转自然,骨力清健,典型体现了江西诗派咏物诗“重意不重形”的艺术特色。

创作背景

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这首七言歌行创作于北宋末年,当时文人赏石之风极为兴盛,以苏轼、米芾为代表的文人群体将奇石审美推向了新的高度,藏石、咏石成为士大夫阶层的风雅时尚。

饶节是江西诗派的重要诗人,晚年出家为僧自号倚松道人,这首诗是他造访友人向居卿的居所,观赏向家所藏的灵璧奇石时有感而作,诗中提到的耐官丞相即北宋名臣向敏中,正是向居卿的先祖。

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