叹息行

我一声声不住地叹息，丹砂化作泥土美玉变成顽石。
谁家的姑娘容貌才情无人能比，天天倚着窗儿泪水浸湿了鞋履。
问她在思念什么又在回想什么，她眉头深锁想要开口却话难出口。
转过身抱着琴不肯露出面庞，借清商哀曲独自弹奏抒发昭君的幽怨。
北风萧萧寒月悬在天际，万里胡地沙漠上一只孤雁哀鸣。
琴声里的情思意绪已经十分明了，只怕您还没能领会其中的深意。
想要从头为您细细诉说，又怕您听了肝肠寸断还是不要听了吧。
黄鹤一飞已经远去千里，小野鸡就算奋力高飞又能飞多远呢。
人生的道路进退取舍本当自己做主，可叹你如今失身失节已经难以挽回。
终日惶惶劳碌奔波终究是白费心力。

• 舄古代的一种复底鞋，此处泛指鞋履。
• 深颦紧紧皱起眉头，形容愁苦郁结的样子。
• 清商古代乐府曲调名，声调清越哀婉，多用来抒发悲怨凄苦的情绪。
• 昭君怨古乐府琴曲名，本写王昭君远嫁匈奴的怨思，后世多用以抒发沦落失意的悲慨。
• 雉子幼雉，小野鸡，语出古乐府《雉子斑》。
• 刺刺促促劳碌惶迫、不得安生的样子。

这首诗采用传统乐府的比兴寄托手法，表面上通篇都在咏叹一位才貌双全却不幸沦落失身的女子的悲苦命运，实则处处暗喻当时士大夫背弃道义、失身于不义的人生选择。

全诗没有直白空洞的议论，全程以哀婉的琴声、孤寒的雁影等凄清意象层层烘托人物的悲苦心境，到最后才点出“人生长短要自裁”的核心主旨，点明人在立身之初就应当守正持节，一旦失足之后再多的挣扎都只是徒劳，劝诫之意沉痛恳切。饶节作为北宋末年的名士，本身极重气节，后来因与宰相蔡京政见不合，毅然出家为僧，他写下这首诗也正是自身持守道义的人生态度的体现。

这首诗是北宋晚期诗人饶节的拟古乐府作品，创作于他出家为僧之前，彼时北宋党争激烈，不少士大夫为了功名利禄依附权贵，背弃道义，失节者比比皆是。

作者在诗前小序中明确点明创作主旨：士大夫如果沉溺于不义的行径，就算享尽穷奢极欲的富贵，有道君子路过他们身边都不会回头看一眼；更何况女子失身于市井倡优的行列，根本没有办法自拔。友人先作《叹息行》抒发感慨，众人纷纷唱和，饶节便效仿古乐府体制写下这首作品，既对失路之人寄予深切同情，又在篇末点明正道，劝诫世人守节自持，完全继承了古代诗教的创作传统。