青原台

身为郡守胸中有满溢的山水意趣，停下车处理完公务便有十足闲乐。
说新近扩建落成的这座青原台，气象丝毫不输当年临江的滕王阁。
滕王阁下那条往来的旧路，曾在无数静思时刻随我心绪来去。
听说青原山祖师的塑像所在，内外尽是江山胜景一眼就能认出。
郡守时常乘车携一众贤良宾客来此，与民众同享游赏之乐却格调超拔。
凭栏远眺间自然吟出新的诗句，抬头久久怀想古时的得道高人。
青原行思当年亲得曹溪六祖真传，他的后辈弟子都有住持山林的真本领。
若问要到何处去亲见青原祖师的真意，只见遥遥的鸿雁擦过流云翩然远去。

• 五马汉代郡守出行驾乘五马，后世便以“五马”作为州郡长官的代称，此处指庐陵郡守程子山。
• 丘壑原指幽深的山水沟壑，此处引申为旷达洒落的襟怀与藏纳山水的意趣。
• 决遣裁决处理各类公务事务。
• 像设指寺院中供奉的先贤、祖师的塑像画像。
• 曹溪祖指禅宗六祖惠能，他在广东曹溪宝林寺弘法，被后世尊为曹溪祖师，青原行思正是他的首座高足。
• 住山斧指禅门弟子住持山林寺院、传承正法的真修资质。

这首七言古体开篇便以千古名楼滕王阁作为参照，直接抬升了青原台的文化分量，不落一般登临诗先铺陈景物的俗套。

全诗将官署闲趣、山水登临意趣与禅宗玄理自然融合，毫无生硬拼接的痕迹，完全契合饶节作为诗僧的创作特质。末尾以飞鸿掠云的空明意象收束，将对禅门祖师真意的追问落到无迹可求的空灵境界，余味悠长，脱尽尘俗烟火气。

这首诗作于北宋宣和年间，当时饶节以诗僧“倚松道人”的身份游历江西庐陵一带。

时任庐陵郡守程子山仰慕饶节诗名，邀请他为刚刚扩建落成的青原台题诗。青原台毗邻青原山禅宗祖庭，又与赣江对岸的滕王阁遥相呼应，是当地新晋的登临胜处。