次韵酬潘庭立仪曹见赠之作

像潘安仁那样的贤才或许能偶遇，像双璧并耀的出众人物实在难以寻觅。
我年岁已老，阅人无数，深知你是江南之地孕育出的杰出才士。
你像董仲舒那样专心治学无暇游赏园圃，学识出众足以在名士座上占据一席之地。
往日我们论辩胜负的地方，清池澄澈泛着寒凉的碧色。
这些年你勤勉研学，贯通了儒家与佛家的义理。
清谈时手持麈尾从不喧哗浮躁，议论义理时言辞通透明白。
随口吟诗片刻就能成篇，精妙的韵律比金石之声还要清越。
我的同族妙喜禅师，对你的才学屡屡赞叹击节。
深夜堂前明月清寒，我们三人相对而坐，安住于禅定的寂静之中。
日后隐居山中的旧友，一定会把今日的美事当作佳话追忆。

• 安仁指西晋文学家潘岳，字安仁，此处以同姓先贤喻指潘庭立，暗含称美之意。
• 连璧指两块美玉并列，比喻才德并美的出众人物，出自《世说新语》。
• 不窥董生园用西汉董仲舒专心读书、三年不窥园的典故，称赞潘庭立治学勤奋专一。
• 子鱼席子鱼是三国名士华歆的字，此处用华歆与管宁同席的典故，指名士论学的座席。
• 捉麈手持麈尾，是魏晋以来名士清谈时的典型姿态，此处代指清谈论学。
• 咄嗟办咄嗟是呼吸之间的意思，形容作诗速度极快，片刻即可完成。
• 妙喜师指当时的著名禅僧宗杲，号妙喜，是饶节的方外至交。

这首诗是宋代文人酬赠诗的典型代表，充分体现了江西诗派“用典博洽、隶事精切”的创作特色。全诗几乎每句都化用前代典故，却毫无堆砌生硬之感，层层递进地完成了对友人学识、品行的称许。

作为出家的诗僧，饶节在诗中自然融入了儒释融通的思想特质，既赞美了潘庭立的儒学功底，也肯定其对佛理的通透认知，末尾“夜堂禅寂”的场景描写，将三人论学的清逸氛围烘托到极致。全诗语言清劲简淡，没有华丽的辞藻，却情真意切，将同道交游的知己之感写得余味悠长。

这首诗创作于北宋末年，是江西诗派代表人物饶节的酬答作品。

饶节晚年出家为僧，法名如璧，号倚松道人，与当时儒释两界文人交游极广。潘庭立时任仪曹，即礼部掌管礼乐祭祀的属官，曾作诗赠予饶节，这首诗便是饶节依照潘诗原韵回赠的酬答之作，记录了二人与妙喜禅师三人交游论学的经历。