次韵应铨诗

是谁滋养了这山间的云气，将我安置在云雾缭绕的寺院之中。
山林幽深云气常年湿润，出门必须穿上草鞋才方便行走。
可喜那位超脱世俗的云外隐者，来拜访我共食一餐便飘然离去。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，也叫步韵，创作时严格遵循原作的韵脚用字和先后次序来写新篇。
• 馆此处活用为动词，意为安置、留宿。
• 芒屦用芒草编织的草鞋，是古代山野隐者、行旅之人常穿的轻便鞋履。
• 云外人指超脱世俗名利束缚、行踪自在的隐者。

全诗以“云”为核心意象贯穿始终，从山中云、云中寺到云外人，层层铺染出清寂幽旷的山居禅意氛围，全无世俗烟火的尘浊感。

诗人纯用白描手法铺陈日常山居细节，语言质朴冲淡，没有刻意雕琢的痕迹，将禅家随缘自适、不滞于物的心境藏于寻常景物与人事的描写之中，余味淡远悠长，充分体现了饶节作为诗僧清瘦闲雅的独特艺术风格。

这首诗是北宋晚期江西诗派诗人饶节晚年出家隐居期间的唱和作品。

饶节原本热衷仕途，后因失意剃度为僧，号倚松道人，长期栖居山间寺院，常与同好以诗往来酬答，这首诗便是依照友人应铨原作的韵脚次序创作的回应篇章。