端午日二首 其一

艾草斜生的枝茎短嫩，菖蒲清瘦的茎秆节段修长。
女子乌黑的发髻挨着鬓边散乱，杯中的雄红酒泛起红沫香气漫溢。
眼前的端午风物和江淮一带的习俗十分相似，为了功名奔波岁月匆匆忙忙。
水泽边的人们凭吊屈原，想来应当是泪水涟涟满含哀伤。

• 艾叶即艾草，端午传统辟邪香草，民间常将其悬挂在门户旁祈福驱毒。
• 菖蒲水生香草，端午常被切作剑形悬于门侧，是端午标志性的节俗植物。
• 绿云古典诗词中常用的喻体，用来形容女子乌黑浓密的发髻。
• 红雪此处特指端午饮用的雄红酒泛起的红色酒沫，色泽鲜亮香气浓郁。
• 吊屈凭吊屈原，相传端午习俗起源于纪念投汨罗江殉国的楚国忠臣屈原。
• 浪浪形容泪水连绵流淌、止不住的样子。

这首五言律诗从端午典型风物切入，前两联纯用工稳的对仗白描，选取艾叶、菖蒲、鬓边乱发、杯中酒色四个极具辨识度的端午意象，绿红相映，鲜活地烘托出节日的民俗氛围，毫无堆砌辞藻的匠气。

颈联笔锋陡然跳转，从眼前实景落到人生感慨，诗人见风物和江淮旧俗别无二致，忽然惊觉半生为功名奔走，岁月倏忽虚耗，沉郁的怅惘自然流露，跳出了普通端午诗只咏节物的俗套。

尾联收束到端午吊屈原的文化内核，将个人身世的失意感慨，和千年来历代士人对屈原高洁品格的追思共鸣融为一体，情感厚重余味悠长，是宋代端午律诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋末年，是江西诗派代表诗人饶节客居异乡时的端午感怀作品。饶节早年曾有志于科举入仕，屡试不第后辗转江淮多地游历，对当地端午民俗十分熟悉。

时值端午佳节，诗人目睹眼前的节俗场景，联想到自己半生为功名劳碌的际遇，又追怀千年来端午凭吊屈原的文化传统，百感交集之下写下这首五言律诗。