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次韵吕原明侍讲欢喜四绝句 蚕熟
次韵吕原明侍讲欢喜四绝句 蚕熟
饶节
宋代 · 诗
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丝在机头角未干,儿孙衣褐眼中完。
茅檐翁妪自相寿,饱暖浑家感县官。
译文
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新织的丝还留在织机机头,边角尚未干透,儿孙们的粗布衣裳眼看就都有了着落。
茅屋檐下的老翁老妇互相道贺祝寿,全家老小得以饱暖,都感念地方县官的仁政。
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注释
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次韵
古人和诗的一种方式,严格按照所酬和诗作的原韵次序来创作。
侍讲
古代官名,主要职责是为帝王或太子讲读经史典籍。
蚕熟
指蚕茧完全成熟,可以缫丝织绢的农事阶段。
衣褐
粗布衣服,这里指普通百姓日常穿着的粗劣衣物。
翁妪
老翁和老妇,泛指乡村里的老年夫妇。
浑家
宋元时期口语,此处指全家、全家人。
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赏析
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这首七言绝句以纯然白描的手法,勾勒出蚕熟时节乡村的暖人图景,没有刻意渲染夸张,全从最接地气的日常细节落笔。
开篇从织机上尚未干透的新丝写起,直接点出蚕熟带来的最实在的收益,紧接着落到儿孙的衣物着落,完全是普通农家最朴素的生存期盼,没有半点文人的虚浮修饰。后两句写茅檐下老夫妇相贺、全家感念地方官的场景,把底层百姓最容易满足的温饱和喜乐写得真切动人,满溢着鲜活的烟火暖意,也体现出诗人对民间民生的细致体察与共情。
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创作背景
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这首诗是北宋诗人饶节的作品,属于《次韵吕原明侍讲欢喜四绝句》组诗中的一首,专咏蚕茧成熟、农事告一段落之后的农家喜乐场景。
饶节是北宋后期江西诗派的重要诗人,早年有经世之志,后来出家为僧,号倚松道人,其诗作多跳出禅门清谈,贴近世俗民生,充满质朴的生活气息,这首诗便是他观察乡村日常所得,记录了普通农户在蚕事丰收后的朴素欢喜。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29