阆人蒲君锡提举参老师悟道唱和四首 其一

一声唱喏便推倒了巫山十二重迷障，佛家三乘义理与世间四库典籍顷刻贯通。
自从听闻百丈怀海的下堂开示公案，便已勘破当年提婆所折服的外道诸宗。
拂晓号角声里，深幽小径积着残雪，晴日暖风吹过，塘边寒梅正悄然绽红。
回想孤峰顶上当年的悟道旧事，如今又满室都是参禅证道的记功筹筒。

• 一喏即唱喏，禅门中行礼时出声致敬的仪式，此处借指一念之间的顿悟。
• 十二峰原指巫山十二峰，此处代指世俗世界的重重迷障。
• 三乘佛教术语，指引导众生解脱的三种教法：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
• 百丈下堂句禅门著名公案，百丈怀海禅师开示学人，破除拘守旧说的执念，倡导明心见性的顿悟。
• 提婆即迦那提婆，古印度高僧，禅宗第十五代祖师，以辩才折服诸多外道，护持佛法。
• 筹盈石室典出高僧在石室中坐禅，每证一理便投一筹，最终筹签堆满石室，形容悟道证理的积累深厚。

这是一首典型的宋代禅理诗，全诗没有生硬堆砌义理，而是将诸多禅门典故化用得毫无痕迹，开篇便以极具冲击力的“推翻十二峰”的意象，写出顿悟瞬间打破所有执念束缚的畅快。

颈联两句跳出说理，转而以清寂的山寺冬景入诗，晓角、深雪、寒梅、塘风，画面冷峭而生机暗涌，恰好暗合悟道之后不落枯寂、生机自现的禅境。全诗将宗教体验与诗歌审美完全融合，是宋代禅诗中义理与意境俱佳的代表作品。

饶节是北宋著名诗僧，号倚松道人，早年曾奔走科举仕途，晚年落发为僧，禅学与诗学造诣俱深。

这组唱和诗是他与友人蒲君锡探讨禅门悟道心得的作品，蒲君锡曾官提举，向禅门大德参学求道，二人多有往来酬答，这首诗便是借禅门典故书写破除迷障、彻悟本心的境界。