再次前韵

芒鞋短杖访松筠,未许痴禅继后尘。
碧嶂烟岚千顷润,红崖花草四时春。
林中傥遇狻猊兽,日下休看舜若神。
却笑子湖穷鬼子,犹将消息问时人。

译文

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我穿着草鞋拄着短杖寻访松竹幽境,绝不容许愚钝的禅者步他人后尘落于下乘。
青碧的山峦间烟岚浮动千顷湿润,红色崖壁上花草繁茂四季常留春意。
山林之中倘若遇到狻猊猛兽,青天白日之下切莫去直视舜若天神。
反倒笑话子湖那位禅门前辈,还要把禅机消息去问询世间俗人。

注释

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  • 芒鞋用芒草编织的草鞋,是古代云游行脚的禅僧、隐士常穿的鞋履。
  • 松筠松和竹,二者都耐寒有节,这里指代清幽的隐居禅修之地。
  • 烟岚山间蒸腾浮动的雾气。
  • 狻猊古代传说中的猛兽,这里代指禅修路上遇到的外魔障难。
  • 舜若神佛教术语,意为空性之神,这里指代禅理的至高境界。
  • 子湖穷鬼子指唐代著名禅僧子湖利踪禅师,是禅门机锋语境下的戏谑称呼。

赏析

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这首诗是宋代禅诗的代表性作品,将行脚山水的写景与禅门义理完全融合,毫无生硬堆砌之感。

前两联先铺陈访禅的行迹与所见山景,芒鞋短杖的隐者形象跃然纸上,碧嶂红崖的明丽景致,既烘托出脱离尘俗的清幽氛围,也暗含禅心随处皆春的通透体悟。

后两联转入禅理的抒发,用狻猊、舜若的佛教典故,点明参禅者需要破除外相、不执迷于神通幻象的核心要义,最后以调侃前代禅僧的机锋作结,尽显饶节作为诗僧洒脱不羁的禅者襟怀。

创作背景

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饶节是北宋晚期江西诗派的重要成员,后来因出家为僧,法名如璧,自号倚松道人,长期隐居山林参禅悟道。

这首《再次前韵》是他与禅友唱和的次韵作品,创作于他隐居香岩寺期间,全诗以行脚访禅的经历为载体,寄寓了他对禅门真义的独到体悟。

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