赠灵岩德云庵主

这位僧人遍修过禅门五家的宗义，归隐山林之后万事都疏懒从容。
靠着榧木小几时常在夜雨里吟诗，拄着藜木拐杖随意倚靠在寒松旁。
直插云天的门窗地势一处更比一处险，拔地而起的楼台一重更比一重高。
请问您的庵堂究竟坐落在哪里？就稳稳地巍然盘踞在灵岩的妙高峰顶。

• 五家宗指佛教禅宗的五大流派，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗，是晚唐五代之后禅宗的主要分支。
• 棐几用榧木做的小几案，是古代文人僧家常用的雅致家具。
• 杖藜拄着藜木制成的拐杖，是古人漫步山野时的常见姿态。
• 户牖门窗，这里代指庵舍的建筑。
• 坐断禅门常用语，意为安住、占据，有超然物外、统摄全局的禅意。

这首诗的笔法清逸洒脱，完全契合赠诗对象的禅者身份。前两联先刻画德云庵主的形象，写他遍参诸宗之后，褪去了向外求法的劳碌，归隐林下之后万事疏慵，尽显禅者放下执念的自在状态，“吟夜雨”“倚寒松”两个细节，把僧人的清雅致趣写得跃然纸上。

后两联笔锋一转，从写人转向写所处的环境，用“险更险”“重复重”的复沓笔法，突出灵岩山地势的雄奇高峻，最后以“巍巍坐断妙高峰”收束，既点出了德云庵的地理位置，又暗喻庵主禅功深厚，已经达到了超然物外、顶天立地的修行境界，情景与禅理完全交融，余味悠长。

饶节是北宋晚期著名诗人，属于江西诗派“三僧”之一，早年科举失意后出家为僧，法名如璧，自号倚松老人，常年游历江南名刹，与各地禅林僧人交游密切。

这首诗是他造访苏州灵岩山德云庵时，为赠予庵中住持德云禅师所作，诗作将禅门意趣与山林景致融为一体，是宋代赠僧诗中的代表性作品。