次韵孙向仲自灵隠归余杭二首 其二

你在冷泉亭下掬饮清冽甘甜的泉水，走出十里之后，唇齿间还留着泉水的清香。
踏入余杭境内你自然知晓当地民风淳厚，回到家中想必就要为各类公务文书劳碌奔忙。
最好依托儒家纲常探寻真正的人生乐趣，切莫把温柔乡当成自己的安身故土。
这个道理确凿无疑根本不需要占卜，又何必去争论蓍草占卦灵验还是龟甲占卜更灵验呢？

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，使用所和原作的原韵、原字，次序也完全相同。
• 冷泉亭位于杭州西湖灵隐寺前，临冷泉，是西湖历代知名的游览胜迹。
• 簿书官府中的文书簿册，此处代指各类公务。
• 名教以儒家名分纲常为核心的传统礼教体系。
• 筮短龟长出自《左传》，古人认为用蓍草占卜的灵验度不如龟甲占卜，此处泛指各类占卜测算的方式。

这首诗典型体现了江西诗派“以文为诗、以理入诗”的创作特色，开篇从友人灵隐之游落笔，以漱泉留香的小细节具象化灵隐山水的清美，没有堆砌写景的辞藻，却余味悠长。

后半部分转向说理，没有空泛说教，而是将立身守正的人生理念融入日常情境，最后以占卜的典故收束，点明只要坚守本心就不必外求吉凶的主旨，语言质朴厚重，情与理自然交融，毫无宋代理学家诗作常见的枯淡说教感。

这首诗是北宋晚期江西诗派诗人饶节的唱和作品，收录于饶节个人文集《倚松老人集》中。

友人孙向仲游览杭州灵隐寺后返回余杭，临行前作诗留别，饶节依原作的韵脚次序创作了两首次韵诗，这是第二首，诗作既有对友人游赏经历的回味，也有对友人立身行事的劝勉。